بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ) (٥).

١١١٣ / ٢ ـ وفي (نهج البيان) عن أبي جعفر عليه‌السلام : «الفتنة هنا هنا : الشرك».

١١١٤ / ٣ ـ محمد بن يعقوب : بإسناده عن أبان ، عن عمر بن يزيد ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : إن المغيرية (١) يزعمون أن هذا اليوم لهذه الليلة المستقبلة.

فقال : «كذبوا ، هذا اليوم لليلة الماضية ؛ لأن أهل بطن نخلة حيث رأوا الهلال ، قالوا : قد دخل الشهر الحرام».

قوله تعالى :

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ

وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما [٢١٩]

١١١٥ / ١ ـ محمد بن يعقوب : عن أبي علي الأشعري ، عن بعض أصحابنا ، وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه ، جميعا ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة (١) ، عن أبيه ، عن علي بن يقطين ، قال : سأل المهدي أبا الحسن عليه‌السلام عن الخمر ، قال : هل هي محرمة في كتاب الله عز وجل ، فإن الناس إنما يعرفون النهي عنها ، ولا يعرفون التحريم لها؟

فقال له أبو الحسن عليه‌السلام : «بل هي محرمة في كتاب الله» (٢).

فقال : في أي موضع [هي] محرمة في كتاب الله جل اسمه ، يا أبا الحسن؟

فقال : «قول الله جل وعز : (إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِ) (٣).

__________________

(٥) البقرة ٢ : ١٩٤.

٢ ـ نهج البيان (مخطوط) ١ : ٥٢.

٣ ـ الكافي ٨ : ٣٣٢ / ٥١٧.

(١) المغيرية : وهم أتباع المغيرة بن سعيد ، الذين قالوا : لا إمامة في بني عليّ عليه‌السلام بعد أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه‌السلام ، وإنّ الإمامة في المغيرة بن سعيد إلى خروج المهدي ، وهو عندهم محمّد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن عليّ ـ كما هو في أغلب المصادر ـ وفي الأنوار النعمانية للسيّد الجزائري قدس سره قال : هو عندهم زكريا بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ عليه‌السلام. فرق الشيعة : ٦٣ ، مقالات الاسلاميين ١ : ٦٨ ، المقالات والفرق : ٥٠ و ٧٤ ، الفرق بين الفرق ، ٢٣٨ ، الملل والنحل ١ : ١٥٧ ، الأنوار النعمانية ٢ : ٢٣٦.

سورة البقرة آية ـ ٢١٩ ـ

١ ـ الكافي ٦ : ٤٠٦ / ١.

(١) في «س وط» : عن عليّ بن أبي حمزة ، والصواب ما في المتن ، لرواية إبراهيم بن هاشم عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، دون أبيه ، كما في معجم رجال الحديث ١ : ٣١٩ ، وعليّ بن أبي حمزة يروي عن عليّ بن يقطين. كما في معجم رجال الحديث ١٢ : ٢٣٧.

(٢) في المصدر زيادة : يا أمير المؤمنين.

(٣) الأعراف ٧ : ٣٣.