وَالْإِنْجِيلُ إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ) ثم قال : (ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ) أي أنتم يا هؤلاء (حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ) يعني بما في التوراة والإنجيل (فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ) يعني بما في صحف إبراهيم (وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) ثم قال : (ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ).
١٧٣٦ / ٢ ـ العياشي : عن عبيد الله الحلبي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «قال أمير المؤمنين عليهالسلام : (ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا) لا يهوديا يصلي إلى المغرب ، ولا نصرانيا يصلي إلى المشرق (وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً) يقول : كان على دين محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم».
قوله تعالى :
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَاللهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ـ إلى قوله تعالى ـ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [٦٨ ـ ٧٢]
١٧٣٧ / ٣ ـ علي بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن عمر بن يزيد ، قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام : «أنتم والله من آل محمد».
فقلت : من أنفسهم ، جعلت فداك؟ قال : «نعم والله من أنفسهم» ثلاثا. ثم نظر إلي ونظرت إليه ، فقال : «يا عمر ، إن الله يقول في كتابه : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ)».
١٧٣٨ / ٤ ـ أحمد بن محمد بن خالد : عن ابن فضال ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الله بن سليمان الصيرفي ، قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : «(إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)» ثم قال : «أنتم والله على دين إبراهيم عليهالسلام ومنهاجه ، وأنتم أولى الناس به».
١٧٣٩ / ٥ ـ محمد بن يعقوب : عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن مثنى ، عن عبد الله بن عجلان ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، في قوله تعالى : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا) قال : «هم الأئمة عليهمالسلام ومن اتبعهم».
١٧٤٠ / ٦ ـ الشيخ في (أماليه) ، قال : أخبرني محمد بن محمد ـ يعني المفيد ـ قال : أخبرني أبو عبد الله
__________________
٢ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٧٧ / ٦٠.
سورة آل عمران آية ـ ٦٨ ـ ٧٢ ـ
١ ـ تفسير القمّي ١ : ١٠٥.
٢ ـ المحاسن : ١٤٧ / ٥٧.
٣ ـ الكافي ١ : ٣٤٤ / ٢٠.
٤ ـ الأمالي ١ : ٤٤.