٤٨ (ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ) : هو كقولك : وجدت مسّ الحمّى (١).

٤٩ (خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ) : قدّر الله لكل خلق قدره الذي ينبغي له.

٥٠ (وَما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ) : مرة واحدة. أو كلمة واحدة. أو إرادة واحدة (٢).

٥٤ (وَنَهَرٍ) : سعة العيش (٣). أو وضع موضع «أنهار» على مذهب الجنس.

سورة الرحمن

١ (الرَّحْمنُ) : أي الله الرّحمن ولذلك عدّ آية (٤).

٣ (خَلَقَ الْإِنْسانَ) : خلقه غير عالم فجعله عالما (٥). وقيل (٦) : الإنسان آدم.

وقيل (٧) : النبي عليه‌السلام ، و «البيان» : القرآن (٨).

__________________

(١) تفسير الطبري : ٢٧ / ١١٠.

(٢) ينظر معاني القرآن للفراء : ٣ / ١١٠ ، وزاد المسير : ٨ / ١٠٢ ، وتفسير القرطبي : ١٧ / ١٤٩.

(٣) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : ٤ / ١٤٣ عن قطرب.

وذكر نحوه البغوي في تفسيره : ٤ / ٢٦٦ عن الضحاك.

(٤) البحر المحيط : ٨ / ١٨٨.

(٥) المصدر السابق.

(٦) أخرجه الطبريّ في تفسيره : ٢٧ / ١١٤ عن قتادة ، ونقله الماوردي في تفسيره : ٤ / ١٤٥ عن الحسن ، وقتادة.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٧ / ٦٩١ ، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، وابن المنذر عن قتادة.

(٧) نقله ابن الجوزي في زاد المسير : ٨ / ١٠٦ عن ابن كيسان ، وكذا القرطبي في تفسيره : ١٧ / ١٥٢ ، وأبو حيان في البحر المحيط : ٨ / ١٨٨.

(٨) هذا قول الزجاج في معانيه : ٥ / ٩٥.