ولا يستند إلى واحدة.

٣ (خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) : خالية عنها (١).

٤ (وَالرُّوحُ) : أشرف الملائكة (٢).

(مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) : أمر يقضى فيها.

٥ (سَلامٌ) : أي : هي سلام الملائكة إلى أن يطلع الفجر (٣).

[سورة البينة]

١ (مُنْفَكِّينَ) : منتهين عن الشّرك.

٣ (قَيِّمَةٌ) : قائمة على سنن الحق.

٦ (الْبَرِيَّةِ) : «فعيلة» من «برأ الله الخلق» ، أو من «البرى» وهو التراب أو من بريت القلم : قدّرت قطعه (٤).

[سورة الزلزلة]

١ (زِلْزالَها) : غاية زلزلتها ، أو بأجمعها (٥).

__________________

(١) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٥٣٤ ، وأخرجه الطبري في تفسيره : ٣٠ / ٢٥٩ عن قتادة.

وانظر هذا القول في معاني القرآن للزجاج : ٥ / ٣٤٧ ، وتفسير الماوردي : ٤ / ٤٩١ ، وتفسير القرطبي : ٢٠ / ١٣١.

(٢) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : ٤ / ٤٩١ ، عن مقاتل ، وأكثر المفسرين على أنه جبريل عليه‌السلام.

ينظر زاد المسير : ٩ / ١٩٣ ، وتفسير الفخر الرازي : ٣٢ / ٣٤ ، وتفسير القرطبي : ٢٠ / ١٣٣.

(٣) نقله الماوردي في تفسيره : ٤ / ٤٩٢ عن الكلبي ، وذكره الفخر الرازي في تفسيره : ٢٢ / ٣٦ دون عزو.

(٤) راجع ما سبق في تفسير الطبري : ٣٠ / ٢٦٤ ، ومعاني القرآن للزجاج : ٥ / ٣٥٠ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٥ / ٢٧٤ ، والمفردات للراغب : ٤٥ ، واللسان : ١٤ / ٧٠ (برى).

(٥) ذكر الماوردي هذين القولين في تفسيره : ٤ / ٤٩٦.