الحديث (١) وقال وهذا الحديث منكر بإسناده لااعلم رواه غير أحمد بن بكر هذا عن حجاج (٢).

وقال أبو الفتح الأزدى (٣) كان يضع الحديث (٤).

وقال الدار قطنى وغيره أثبت منه وأورد له فى غرائب مالك حديثاً فى سنده خطأ وقال أحمد بن بكر ضعيف.

وقال ابن حبان كان يخطئ.

وقال ابن حجر : له حديث موضوع بسند صحيح (٥).

[٣٢] ٧. عن عبدالله بن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « أتيت فى المنام بعس مملوء لبناً فشربت منه حتى امتلات فرأيته يجرى فى عروقى فضلت فضلة فأخذها عمر بن الخطاب فشربها أوّلوا قالوا : هذا علم آتاكه الله حتّى إذا امتلات فضلت منه فضلة فأخذها عمر بن الخطّاب قال أصبتهم » (٦).

سند الحديث : رواه الخطيب البغدادى فى تاريخه عن ابن عمر (٧) وفيه إسماعيل

________________

١. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٨٦ فى ترجمة أحمد بن بكر رقم ٣٠٩ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ١ ص ٢٤٤ فى ترجمة أحمد بن بكر رقم ٤٥٣.

٢. عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ١ ص ١٨٨ فى ترجمة أحمد بن بكر رقم ٢٥ / ٢٥.

٣. قال الذهبى فى ترجمة أبوالفتح محمد بن الحسين بن أحمد بن عبدالله بن بريدة الأزدى الموصلى صنف فى علوم الحديث وصاحب كتاب الضعفاء الحافظ البارع مات سنة أربع وسبعين وثلاثمائة. (الذهبى سير أعلام النبلاء ج ١٦ ص ٣٤٧).

٤. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٨٦ فى ترجمة أحمد بن بكر رقم ٣٠٩ الذهبى سير أعلام النبلاء ج ١٣ ص ٦٤ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٢٤٤ فى ترجمة أحمد بن بكر رقم ٤٥٣.

٥. إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ١ ص ٢٤٤ فى ترجمة أحمد بن بكر رقم ٤٥٣.

٦. الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١٠ ص ٢٣١ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٢٦ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٨٥.

٧. الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١٠ ص ٢٣١.