وابن كثير يصفه : « فقيهُ الشيعةِ » ١.

وابن الجوزي ينعتُه بعبارة : « متكلمُ الشيعةِ » ٢ ، والمتكلّمُ يعني فيما يعني ، اهتمامُه بالعقائد والفلسفة ، ومثل هذه الأقوالِ أو مايشبهُها من الثناء والإطراء اقترنتْ مع اسم الشيخِ ‌الطوسي ، حال ذكره أو ترجمته من قِبَلِ العلماءِ والرواة وأصحابِ التراجمِ والسيرِ ، وهنا نوردُ بعضاً ممن أطراهُ من الأعلام :

أ) من أعلامِ أهلِ السنّة

١. ابن الأثير عزّالدين أبوالحسن علي بن أبي الكرم محمّد بن محمّد بن عبدالكريم الشيباني الجزري ٣ ( ت ٦٠٦ ه‍ ).

٢. ابن حجر شهاب‌الدين أبوالفضل أحمد بن عليّ العسقلاني ٤ ( ت ٨٥٢ ه‍ ).

٣. ابن كثير عمادُالدين أبوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي ٥ ( ت ٧٧٤ ه‍ ).

٤. أبوالفرج عبدالرحمن بن علي الجوزي ٦ ( ت ٥٩٧ ه‍ ).

٥. تاج الدين أبونضر عبدالوهاب بن عليّ بن عبدالكافي السبكي ( ت ٧٧١ ه‍ ) ٧.

٦. الشيخ محمودُ أبو زهرة المصري ٨.

٧. الدكتور محمودُ محمّد الخضيري ٩.

__________________

١. ابن كثير ، البداية والنهاية ، ج ١٢ ، ص ٩٧.

٢. ابن الحوزي ، المنتظم ، ج ٨ ، ص ١٧.

٣. انظر الكامل لابن الأثير ، في حوادث ٤٤٩ ه‍.

٤. انظر لسان الميزان ، ج ٥ ، ص ١٣٥.

٥. انظر البداية والنهاية ، ج ١٢ ، ص ٧.

٦. انظر المتنظم ، ج ٨ ، ص ١٧٣ ، ١٧٩.

٧. انظر طبقات الشافعيّة ، ج ١٢ ، ص ٥١.

٨. انظر كتاب الامام الصادق ، ص ٢٦٠ ، ٤٤٨.

٩. انظر مجلّة الإسلام القاهريّة ، العدد الأول ، السنة السابعة ، ص ٤٠.