فقل : كذلك اللّه ربّنا في السماء إله وفي الأرض إله وفي البحار إله وفي كلّ مكان إله.

قال : فقدمت فأتيت أبا شاكر فأخبرته.

فقال : هذه نقلت من الحجاز» (١).

١٢ ـ حديث مقاتل بن سليمان قال : قال أبو عبداللّه الصادق عليه‌السلام :

«لمّا صعد موسى عليه‌السلام إلى الطور فنادى [يناجي] ربّه عزوجل قال : ياربّ! أرني خزائنك.

فقال : ياموسى! إنّما خزائني إذا أردت شيئا أن أقول له : كن فيكون» (٢).

١٣ ـ حديث سليم بن قيس الهلالي قال : سمعت عليّا عليه‌السلام يقول لأبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني :

«ياأبا الطفيل! العلم علمان : علم لا يسع الناس إلاّ النظر فيه وهو صبغة الإسلام ، وعلم يسع الناس ترك النظر فيه وهو قدرة اللّه عزوجل» (٣).

الثالث : دليل العقل :

فهو يحكم جزما ، بل الوجدان أيضا يحكم بداهةً بقدرة اللّه تعالى وعدم عجزه إطلاقا .. وذلك بملاحظة الوجوه العقلية الثلاثة التالية :

__________________

(١) توحيد الصدوق : (ص١٣٣ الباب٩ ح١٦).

(٢) توحيد الصدوق : (ص١٣٣ الباب٩ ح١٧).

(٣) بحار الأنوار : (ج٤ ص١٣٦ الباب٤ ح٢).