«رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم المنذر ، وعليّ الهادي ، أما واللّه ما ذهبت منّا وما زالت فينا إلى الساعة» (١).

ومن أحاديث العامّة ما رواه عبداللّه بن عمر ، عن رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : قال رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

«بي اُنذرتم ، وبعلي بن أبي طالب اهتديتم ـ وقرأ (إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) (٢) ـ وبالحسن اُعطيتم الإحسان ، وبالحسين تسعدون وبه تشقون. ألا وإنّ الحسين باب من أبواب الجنّة من عانده حرّم اللّه عليه ريح الجنّة» (٣).

وأمّا السنّة ثانيا :

فمثل حديث نهج البلاغة في كتاب الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام إلى عامله على البصرة ، عثمان بن حنيف الأنصاري قال عليه‌السلام :

«ألا وإنّ لكلّ مأموم إماما يقتدي به ويستضيء بنور علمه» (٤).

ممّا يستفاد منه هذه القاعدة الجارية ، والسنّة الماضية ، والضرورة القاضية بوجود الإمام الصالح لكلّ مأموم ، وحبّذا لو رجعنا في المقام إلى حديث الفضل ابن شاذان المفصّل في بيان علّة جعل اُولي الأمر والأمر بطاعتهم فلاحظ (٥).

__________________

(١) غاية المرام : (ص٢٣٥ ب٣١ ح٤).

(٢) سورة الرعد : (الآية ٧).

(٣) غاية المرام : (ص٢٣٥ ب٣٠ ح٦).

(٤) نهج البلاغة : (الرسائل ص٧٨ من الطبعة المصرية الكتاب٤٥).

(٥) عيون أخبار الرضا عليه‌السلام : (ج٢ ص٩٩ ب٣٤ ح١).