١٠ ـ شأنها العالي ومقامها الرفيع المستفاد من محوريتها للمعصومين أبيها وبعلها وبنيها في حديث الكساء الشريف (١).

وتستفاد العصمة أيضا من أسمائها عند اللّه تعالى مثل الطاهرة ، وكذا ألقابها المنصوصة مثل المطهّرة والحوراء (٢).

ومن بدء خلقها وكيفية خلقتها وتكوّنها من ثمرة الجنّة (٣).

ومن سدّ الأبواب كلّها عن مسجد الرسول إلاّ باب بيتها (٤).

.. وغير ذلك من آيات طهارتها ونزاهتها الكاشفة عن عصمتها ، والدالّة على كونها في أعلى مراتب عصمة اللّه تعالى.

دليل الإجماع :

وأمّا دليل الإجماع على عصمة أهل البيت عليهم‌السلام فهو قائم على وجوب عصمة النبي وخليفته صلوات اللّه عليهما وآلهما ، وتحقّق عصمة أهل البيت عليهم‌السلام ، ونزول آية التطهير فيهم بلا خلاف بينهم ، بل باتّفاقهم وقيام الإجماع عندهم ، بل هو من معتقدات الإماميّة الحقّة كما تستفيد ذلك من الشيخ الصدوق في الإعتقادات (٥) ، والشيخ المفيد في الفصول المختارة (٦) ، والسيّد المرتضى في

__________________

(١) العوالم : (ج١١ القسم الثاني ص٩٣٣).

(٢) بحار الأنوار : (ج٤٣ ص١٠ ب٢ الأحاديث).

(٣) بحار الأنوار : (ج٤٣ ص١٨ ب٢ ح١٧).

(٤) إحقاق الحقّ : (ج٤ ص٤٠٨) ، وغاية المرام : (ص٦٣٩ ـ ٦٤٢).

(٥) إعتقادات الشيخ الصدوق : (ص٩٨).

(٦) الفصول المختارة : (ص٥٣).