٣ ـ لى : في خبر المناهي أن النبي صلىاللهعليهوآله نهى أن يقول الرجل للرجل زوجني اختك ازوجك اختي (١).
٢١
* (باب) *
* «(الكفاءة في النكاح وأن المؤمنين)» *
* «(بعضهم أكفاء بعض ومن يكره)» *
* «(نكاحه والنهى على العضل)» *
١ ـ ع ، ن : أبي عن القاسم بن محمد بن علي النهاوندي ، عن صالح ابن راهويه ، عن أبي حيون مولى الرضا عليهالسلام قال : نزل جبرئيل على النبي صلىاللهعليهوآله فقال : يا محمد ربك يقرئك السلام ويقول : إن الابكار من النساء بمنزلة الثمر على الشجر ، فإذا أينع فلا دواء له إلا اجتناؤه وإلا أفسدته الشمس وغيرته الريح ، وإن الابكار إذا أدركن ما تدرك النساء فلا دواء لهن إلا البعول وإلا لم يؤمن عليهن الفتنة ، فصعد رسول الله صلىاللهعليهوآله المنبر فخطب الناس ثم أعلمهم ما أمرهم الله به ، فقالوا : ممن يا رسول الله؟ فقال : الاكفاء ، فقالوا : ومن الاكفاء فقال : المؤمنون بعضهم أكفاء بعض ثم لم ينزل حتى زوج ضباعة المقداد بن الاسود ، ثم قال : أيها الناس إنما زوجت ابنة عمي المقداد ليتضع النكاح (٢).
٢ ـ ما : باسناد المجاشعي ، عن الصادق ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال النبي صلىاللهعليهوآله : إنما النكاح رق ، فاذا أنكح أحدكم وليدة فقد أرقها فلينظر أحدكم لمن يرق كريمته (٣).
__________________
(١) أمالى الصدوق ص ٤٢٤ وكان الرمز (ل) للخصال وهو من التصحيف.
(٢) علل الشرايع ص ٥٧٨ وعيون الاخبار ج ١ ص ٢٨٩.
(٣) أمالى الطوسى ج ٢ ص ١٣٢.