صفحة

سطر

٥٨

٥٩

٦٠

٦١

٦٣

٦٤

٦٦

٧٢

٧٥

٧٧

٧٩

٨٣

٨٤

٨٥

١٣

١٦

٧

١٨

٢٠

٤

١٧

١٢

١٦

١٦

٥

٢

١٠

١٣

٥

١

١٥

٧

١٦

١٢

١

١٩

أثر مجاهد فى السنن الكبرى (ج ٣ ص ٢٠٩).

(كما فى السنن الكبرى) : ج ١ ص ٤٣٣.

(وطاوس).

(انظر) إلخ ؛ وشرح الموطأ (ج ١ ص ٢٨٥ ـ ٢٨٦).

(راجع السنن) إلخ. وراجع فيها (ص ٤٦٣) حديث حفصة ، وما يتعلق به.

(فلم يذكر) إلخ. راجع كلام الفخر فى المناقب (ص ١٦٣ ـ ١٦٤) : فهو فى المقام كله.

(وأي) : تحذف الواو. وراجع فى السنن الكبرى (ج ١ ص ٤٦٣) :

حديث أبى هريرة فى ذلك.

أثر ابن عباس : (انتزع الشيطان) إلخ ؛ أخرجه بمعناه ـ منقطعا ـ : فى السنن الكبرى (ج ٢ ص ٥٠).

(بهامش الأم) : ج ٦ إلخ ٦٤ ١٦

(٣).

(استقبلتم) : تحذف الهمزة.

(فذكر حديثين). هما : حديثا أبى هريرة وكعب بن عجرة. فراجعهما فى الأم. وانظر السنن الكبرى (ج ٢ ص ١٤٧ ـ ١٤٨).

(فكيف نصلى) تحذف الفتحة التي فوق الياء.

(على إبراهيم) الأولى : زيادة لفظ (آل) الذي حذفناه. لأنه ثابت فى إحدى روايتى الموطأ المعتمدة. وانظر شرحه (ج ١ ص ٣٣٦ ـ ٣٣٧).

(كلام) : تحذف الفتحة ، وتوضع بدلها كسرتان.

(رسول) : الأولى فتح اللام.

(وهو مذكور بدلائله) يكفى : أن ترجع فى هذا إلى ما كتبه الفخر فى تفسير الفاتحة ، وفى المناقب (ص ١٧٤ ـ ١٨١).

(بحال).

(انظر) إلخ ، والسنن الكبرى (ج ٢ ص ٤١٦ ـ ٤١٨).

(وقد جمع) إلخ. راجع السنن الكبرى (ج ٣ ص ١٥٩ ـ ١٦٩).

(ورخص) إلخ. راجع السنن الكبرى (ج ٣ ص ٧٠ ـ ٧٥).

(انظر ما استدل) إلخ. وانظر السنن الكبرى (ج ٣ ص ٥٥ ـ ٥٩).