وهو معتم تحت حنكه ٥٦٤ |
|
يجزئك في القنوت : اللهم اغفرلنا وارحمنا ٧٤٨ |
ووضعها عن تسعة : عن الصغير والكبير ٧٦١ |
|
يجعل له واحدة بين ركبتيه ٢٩٠ |
ويلهم وأيّ سفر أشدّ منه ١٠٢٣ |
|
يجلس بينهما جلسة لا يتكلم فيها ٧٧٩ |
«ى» |
|
يجمع القوم يوم الجمعة إذا كانوا خمسة ٧٥٧ ، ٧٧١ |
يؤخذ وسط العمامة فيثنّى على رأسه ٢٨٦ |
|
يجوز «الصلاة في ثوب يكون فيه شعر ..؟» ٥٧٤ |
يؤخذ وسط العمامة فيثنّى على رأسه ٢٨٦ |
|
يجوز .. «عن القراطيس .. هل يجوز السجود عليها؟فكتب» ٥٩٦ |
يؤخّرهما «الرجل .. ركعتي الفجر أيركعهما أو يؤخّرهما؟ قال:» ٤٩٥ |
|
يحلّ التكّة منه ، ويجعلها على عاتقه ٥٦٦ |
يؤذن لكم خياركم ٦٤٧ ، ٤٦٩ |
|
يخرج الإمام بعد الأذان فيصعد المنبر فيخطب ٧٧٨ |
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ٩٧٤ |
|
يخرج ويتوضّأ ثمّ يبني على ما بقي من صلاته ٨٨١ |
يؤمّكم أقرؤكم ٨٣٠ |
|
يخفف عنه العذاب ما كانتا خضر اوين ٢٨٩ |
يا أبابكر إنّ الجنائز لا يصلي عليها في المسجد ٨٢٣ |
|
يدخل إصبعه ١٠٧ |
يا بني لو صلحت النافلة في السفر تمّت الفريضة ٤٧٧ |
|
يدفن معها .. «الكتابيّة تحمل من المسلم تموت مع ولدها» ٨٤٢ |
يا زرارة قاله رسول الله صلىاللهعليهوآله نزل به الكتاب ١٠٣ |
|
بذكر له ما يعلم واحداً واحداً ٨٤٤ |
يا محمد بن مسلم لاتدع ذكر الله على كلّ حال ٦٥٥ |
|
يرجع إلى التي يريد وإن بلغ النصف ٧١٨ |
يا معشر الأنصار قد أحسن الله عليكم الثناء ٧٩ |
|
يرجع إلى سورة الجمعة ٧١٦ |
يبني على ما بقي من صلاته ٨٨٢ |
|
يرجع من كلّ سورة إلّا من قل هو الله أحد ٧١٦ |
يترك ثلاثة أيام قبل أن يدفن ٢٥٨ |
|
يركع ولا يضرّه ٧١٥ |
يتصدق إذا كان في أوّله بدينار ٢١٣ |
|
يستقبل حتّى يستيفن أنّه قد أتّم ٨٩٨ |
يتّم صلاته ، ثمّ يسجد سجدتين ٨٨٦ |
|
يستقبل القبلة ثمّ ليقله ٧٥١ |
يتّم صلاته [و] لاتفسد بما صنع صلاته ٩٩٧ |
|
يستنجي من البول ثلاث مرّات ٨١ |
يتّم ولو لم يكن له إلّا نخلة واحدة ١٠٢٩ |
|
يسلّم ويصلّي ركعتين بفاحتة الكتاب ٩٣٦ |
يتمّها ركعتين ثمّ يستأنف ٧١٦ |
|
يسلّم وينصرف .. «رجل .. يعرض له وجع ، قال:» ١٠٠٩ |
يتوكأ على قوس او عصا ٧٩٢ |
|
|
يتيمم ولا يتوضّأ ٣٥٥ |
|
|
يجزئك أن تنزح منها دلاء ٣٩٢ |
|
|
يجزئك في الصلاة إقامة واحدة إلّا الغداة والمغرب ٦٣٨ |
|
|