بيان الوقت المشترك للمغرب والعشاء والوقت المختص للعشاء............................... ٤٨٦
أول وقت صلاة الصبح وآخر وقتها وأول وقت نافلة الظهر وآخر وقتها....................... ٤٨٨
أول وقت نافلة العصر وآخر وقتها وجواز تقديم نافلتي الظهرين على الزوال في يوم الجمعة خاصة. ٤٩٠
زيادة أربع ركعات على نوافل الظهرين يوم الجمعة ووقت نافلة المغرب....................... ٤٩١
وقت نافلة العشاء وصلاة الليل.......................................................... ٤٩٢
وقت نافلة الفجر وجواز تقديمها على صلاة الفجر......................................... ٤٩٣
في أن قضاء صلاة الليل أفضل من تقديمها على انتصاف الليل في صورة جوازه................. ٤٩٤
تنبيهات :
١ ـ وقت التقديم النصف الأول من الليل................................................ ٤٩٥
٢ ـ في أن المراد بصلاة الليل المقدمة هي الإحدى عشرة ركعة.............................. ٤٩٥
٣ ـ فيما لو قدمها ثم انتبه في الوقت فهل يشرع فعلها ثانيا؟................................ ٤٩٥
٤ ـ هل ينوي فيها مع التقديم الأداء؟................................................... ٤٩٥
في أن الفرائض الفائتة تقضى في كل وقت ما لم يتضيق وقت الحاضرة........................ ٤٩٦
في أن النوافل تقضى في كل وقت ما لم يدخل وقت الفرائض................................ ٤٩٦
بيان المواطن التي يكره ابتداء النوافل فيها وعدم كراهة النوافل المبتدأة في يوم الجمعة............ ٤٩٩
عدم كراهة النافلة المبتدأة ذات السبب.................................................... ٥٠٠
بيان الموارد التي يكون تأخير الصلاة فيها عن أول الوقت أفضل من تقديمها.................... ٥٠٢
عدم جواز تأخير الصلاة الواجبة عن وقتها وكذا تقديمها على الوقت.......................... ٥٠٥
عدم جواز البناء في الوقت على الظن مع إمكان العلم...................................... ٥٠٥
بطلان الصلاة فيما لو ظن دخول الوقت وصلى ثم انكشف فساد الظن....................... ٥٠٥
حكم ما لو دخل الوقت وهو متلبس بالصلاة............................................. ٥٠٥
بطلان الصلاة فيما لو صلى قبل الوقت عامدا أو جاهلا أو ناسيا............................. ٥٠٦
حكم ما لو صلى العصر قبل الظهر ناسيا................................................. ٥٠٧
في أن الفوائت من الفرائض تترتب في القضاء............................................. ٥٠٧
حكم ما لو صلى المتأخرة في الفوات قبل المتقدمة فيه عامدا أو ناسيا......................... ٥٠٨
هل تترتب الفائتة من الصلاة اليومية على الحاضرة منها؟.................................... ٥٠٩
المقصد الثالث : في الاستقبال