وأحوالها في أصول هذه العلوم ، وهؤلاء كحمير (١) وهمدان (٢) وخولان (٣) والازد (٤) لمقاربتهم الحبشة (٥) والزنج (٦) ، وطيّ (٧) وغسان (٨) لمخالطتهم الروم بالشام ، وعبد القيس (٩) لمجاورتهم

__________________

(١) حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. جد جاهلي قديم كان ملك اليمن ، وإليه ينسب الحميريون (ملوك اليمن). وهو من سلالة العرب العاربة ، أي العرب الخلص أو الأصليون. ولد. له أبناء كثيرون انحدرت منهم قبائل كثيرة منها : السكاسك ، الشعبيون ، بنو الريان ، قضاعة ، عبد شمس. وكان لبني حمير في الجاهلية صنم يقال له : نسر نصب بنجران وآخر بصنعاء اسمه رئام. وقد قامت مملكة حمير على اثر مملكة سبأ وبلغت شأوا بعيدا ، وقامت فيها حضارة عامرة ، كما اشتهر فيها ملوك عظام. الأعلام ٢ / ٢٨٤ ، القلقشندي ، صبح الأعشى ١ / ٣١٣ ـ ٣١٥ ، قصة الأدب ٨١ ، جمهرة الانساب ٤٠٦ و ٤٥٩ ، طرفة الأصحاب ١٢ و ٤٣ ، تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد علي ١ / ١٧ ، العرب قبل الإسلام لزيدان ١ / ١٢١ ، تاريخ الإسلام ١ / ٨.

(٢) همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة ، من بني كهلان ، من قحطان. جد جاهلي قديم. كان بنوه يسكنون في شرقي اليمن ، ونزل كثير منهم بعد الإسلام في بلاد الحجاز وغيرها ، وقد تشيع قسم كبير منهم وانحاز للامام علي بن أبي طالب ، وانحدر منهم بطون كثيرة ، أما صنمهم في الجاهلية فهو يعوق وكان منصوبا في أرحب. الاعلام ٨ / ٩٤ ، جمهرة الانساب ٣٦٩ ، ٤٤٥ ، ٤٥٩ ، ابن خلدون ٢ / ٢٥٢ ، معجم قبائل العرب ١٢٢٥.

(٣) خولان بن عمرو بن الحاق بن قضاعة ، من بني كهلان ، يرتقي نسبه إلى القبائل القحطانية. جد عربي قديم كان يسكن وبنوه بلاد اليمن. وإلى بنيه تنسب بلاد خولان في شرقي اليمن. واسم صنمهم في الجاهلية : عم أنس. كما اشتركوا مع همدان في الصنم يعوق. وقد عبدوا النار أيام انتشار المجوسية في اليمن. ومنهم انحدرت قبائل كثيرة ، منها : الربيعة ، بنو بحر ، بنو مالك ، بنو غالب ، بنو حرب ، الزبيديون ، بنو منبه وغيرهم ادركوا الإسلام ، وكانت لهم وقائع مشهورة ، الاعلام ٢ / ٣٢٥ ، طرفة الأصحاب ٥٦ ، ابن خلدون العبر ٢ / ٢٥٦ ، تاريخ العرب لجواد علي ٢ / ٢٠٣ ـ ٢١١ ، جمهرة الانساب ٣٩٢ ، معجم قبائل العرب ٣٦٥.

(٤) الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان. يرتقي نسبه للقبائل القحطانية. جد جاهلي قديم من اليمن.

ويقال له : الأسد وقد انقسم بنوه إلى ثلاثة أقسام : أزد شنوءة ، أزد السراة وازد عمان. وانحدر منهم بطون كثيرة منها : قبائل غسان ، خزاعة ، أسلم ، بني جفنه ، الأوس ، الخزرج وغيرهم. من أصنامهم في الجاهلية رئام ، كما اشتركوا في صنم مناة. ادركوا الاسلام. وفيهم مشاهير. الاعلام ١ / ٢٩٠ ، صبح الأعشى ١ / ٣١٣ ـ ٣١٥ ، ابن خلدون ٢ / ٢٥٢ ، تاريخ اليعقوبي ١ / ٢١٢ ، جمهرة الانساب ٤٥٨ ، طرفة الأصحاب ٦ و ١٩ ، دائرة المعارف الاسلامية ٢ / ٣٧ واللباب ١ / ٣٦.

(٥) الحبشة هي بلاد واسعة جدا ، تتصل بالبحر من الجهة الشرقية ، وساحلها مقابل لبلاد اليمن ، ويقال : ان أول بلادهم من الجهة الغربية بلاد التكرور. ومملكة الحبشة قسمان : بلاد النصرانية وبلاد المسلمين. والقسم الثاني يقع على ساحل بحر القلزم (البحر الأحمر) وما يتصل به من بحر الهند (المحيط الهندي) ويقال له بلاد الزيلع ، مع أن الزيلع إحدى مدنه الكبيرة. تقويم البلدان ١٥٣ ، صبح الأعشى ٥ / ٣٠٢ و ٣٢٤ ، الأمصار ذوات الآثار ٢٢٩.

(٦) الزنج بلادهم مثل بلاد السودان وتقع شرقي الخليج البربري ، وهي تقابل بلاد الحبشة من البر الآخر. صبح الأعشى ٥ / ٣٣٧ ، البيان المعرب ١ / ٦ ، الأمصار ذوات الآثار ٢٢٩.

(٧) طيّئ بن أد ، من بني يشجب ، من كهلان. يرتقي نسبه لقبائل العرب القحطانية. جد جاهلي. كانت منازل بنيه في اليمن ، ثم انتقلوا إلى الشمال وسكنوا بين جبلي أجأ وسلمى من بلاد نجد ، إلى الشمال الشرقي من المدينة المنورة.

واسم صنمهم في الجاهلية الفلس. وقد انحدرت من طي قبائل كثيرة منها : نبهان ، جديلة ، زبيد ، ثعلبة ، بنو شمّر وغيرها ونبغ فيهم شعراء كثيرون ومشاهير. تاريخ الاسلام ١ / ٨ ـ ٩ ، نهاية الأرب ٢٦٦ ، ابن خلدون ، العبر ٢ / ٢٥٤ ، جمهرة الانساب ٣٨٠ و ٤٥٩ ، معجم قبائل العرب ٦٨٩ ، عشائر العراق ١ / ١٣٠ ، الاعلام ٣ / ٢٣٤.

(٨) غسان في الأصل كلمة غسان هي اسم لبئر يقع في نواحي الشام ، نزلت حوله قبيلة جفنه بن عمر الأزدية التي تنحدر من قبائل كهلان القحطانية ، وبسبب ذلك عرفوا باسم قبائل غسان ، ومنها انحدر ملوك الغساسنة الذين حكموا بادية الشام. وكان الحارث بن جبلة من أشهر أمرائهم ، وهو الذي حارب المنذر أمير الحيرة ، وقد كان الحارث مع بنيه والبطون التي تفرعت منه يعملون مع الروم ضد الفرس. كما كانت لهم وقائع مشهورة. الأعلام ٢ / ١٥٣ ـ ١٥٤ ، نولدكه ، أمراء غسان ١٩٢ ، تاريخ الاسلام ١ / ٩ ، قصة الأدب في الحجاز ٨١ ،

(٩) عبد القيس بن أفصى بن دعمي ، من أسد ربيعة ، من عدنان. جد جاهلي. النسبة إليه عبدي وقيسي. كانت ديار بنيه بتهامة ثم خرجوا إلى البحرين واستقروا بها وهم بطون كثيرة ، وفيهم مشاهير. الأعلام ٤ / ٤٩ ، جمهرة الانساب ٢٧٨ ـ ٢٨٢ ، نهاية الأرب ٢٧٥ ، اللباب ٢ / ١١٣ ، معجم البلدان ٨ / ٦٥ ، معجم قبائل العرب ٧٢٦.