كيف لا يُلعن يزيد وقد جوّز العلماء المُنقّبون لعنه ، وصرّحوا بخروجه عن طريقة الإسلام ، كما أفصح عن ذلك شعره ؛ فإنّه لمّا وردت عليه سبايا آل الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله وأشرفوا على ثنيّة جيرون ، ونعب الغراب ، قال (١) :

لمّا بَدَتْ تلكَ الحُمولُ وأشرَقَتْ		تلكَ الشُّموسُ على رُبَى جَيرونِ
نعبَ الغُرابُ فقلتُ قُلْ أو لا تَقُلْ		فقدْ اقتضيتُ مِنَ الرَّسولِ دُيونِي

فمن اُولئك العلماء القاضي أبو يعلى ، وأحمد بن حنبل ، وابن الجوزي (٢) ، والكيا الهراسي (٣) ، والشيخ محمّد البكري ، وسعد

__________________

(١) روح المعاني للآلوسي ٢٦ / ٧٢ ، في تفسير قوله تعالى : (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ).

(٢) قال سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواصّ ٢ / ٢٦٦ : وذكر جدّي أبو الفرج في كتاب الردّ على المُتعصِّب العنيد المانع من ذمّ يزيد ، وقال : سألني سائل ، فقال : ما تقول في يزيد بن معاوية؟

فقلت له : يكفيه ما به.

فقال : أتجوّز لعنته؟

فقلتُ : قد أجازها العلماء الورعون ، منهم أحمد بن حنبل ؛ فإنّه ذكر في حقِّ يزيد ما يزيد على اللعنة.

قال جدِّي : وأخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي البزّار ، أنبأنا أبو إسحاق البرمكي ، أنبأنا أبو بكر بن عبد العزيز بن جعفر ، أنبأنا أحمد بن محمّد الخلاّل ، حدّثنا محمّد بن علي عن مهنّا بن يحيى ، قال : سألت أحمد بن حنبل عن يزيد بن معاوية؟

فقال : هو الذي فعل ما فعل!

قلتُ : وما فعل؟

قال : نهب المدينة!

قلتُ : فتذكرْ عنه الحديثَ؟