ينتهي إلى جابر بن سمُرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : «يكون من بعدي اثنا عشر خليفة» ثمّ تكلّم بكلمة خفيّة ، ثّم قال : «كلّهم من قريش» (١).

وروى البخاري في صحيحه بطريقين :

أوّلهما إلى جابر بن سُمرة قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : «يكون بعدي اثنا عشر أميراً» ، ثم قال كلمة لم أسمعها ، ثمّ قال : «كلّهم من قريش» (٢).

وثانيهما إلى ابن عيينة قال ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «لا يزال أمر الناس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلاً» ثمّ تكلّم بكلمة خفيت علي ، فسألت أبي : ماذا قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ فقال ، قال : «كلّهم من قريش» (٣).

وقد روى مسلم أيضاً الحديث الأوّل بثمان طرق ، ألفاظ متونها لا تختلف (٤).

ورواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين بستّ طرق (٥). ورواه الثعلبي في تفسيره بثلاث طرق (٦). ورواه أيضاً في الجمع بين الصحاح الستّ بثلاث طرق (٧). وروى مسلم أيضاً الحديث الثاني بلفظه (٨).

__________________

(١) صحيح مسلم ٤ : ١٠٠ كتاب الإمارة باب ١ ح ١٨٢١ ، سنن الترمذي ٤ : ٥٠١ ح ٢٢٢٣ ، مسند أحمد ٥ : ٨٨ ، ٩٨ ، ٩٩ ، مسند أبي عوانة ٤ : ٣٩٦ ، حلية الأولياء ٤ : ٣٣٣ ، جامع الأُصول ٤ : ٤٥ ح ٢٠٢٢ ، مصابيح السنّة ٢ : ١٩٢ ، البداية والنهاية ٦ : ٢٤٨ ، ينابيع المودّة ٣ : ٢٨٩ ، العمدة لابن البطريق : ٤١٧.

(٢) صحيح البخاري ٩ : ١٠١ كتاب الأحكام باب الاستخلاف ، سنن الترمذي ٤ : ٥٠١ ح ٢٢٢٣ ، مسند أبي عوانة ٤ : ٣٩٨ ، مستدرك الحاكم ٣ : ٦١٧ بتفاوت ، ينابيع المودّة ٣ : ٢٨٩.

(٣) انظر صحيح مسلم ٤ : ١٠٠ كتاب الإمارة ح ١٨٢١ ، ومسند أحمد ٥ : ٩٧ ، ٩٨ ، ١٠٠ ، ١٠١ ، ومستدرك الحاكم ٣ : ٦١٨ بتفاوت ، وحكاه عنه ابن البطريق في العمدة : ٤١٦ ح ٨٥٧.

(٤) ولا يخفى أنّ ألفاظ الأحاديث في صحيح مسلم مختلفة ولكنّها متّفقة في لفظ الاثني عشر وكلّهم من قريش. صحيح مسلم ٤ : ١٠٠ كتاب الإمارة ح ١٨٢١ ، وانظر تيسير الوصول إلى جامع الأُصول ٢ : ٣٣.

(٥) أُنظر جامع الأُصول ٤ : ٤٥ ح ٢٠٢٢ ، ومسند أحمد ٥ : ٩٩ ، وينابيع المودة ٣ : ٢٨٩.

(٦) لاحظ مستدرك الحاكم ٣ : ٦١٧ ، وتيسير الوصول ٢ : ٤٢ ح ٥ ، وكفاية الأثر : ٤٩ ٥٠ ، وإثبات الهداة ١ : ٥٤٥ ح ٣٦٢ و ٣٦٣ ، وإعلام الورى : ٣٨١ ٣٨٤.

(٧) انظر سنن الترمذي ٤ : ٥٠١ ح ٢٢٢٣ ، وجامع الأُصول ٤ : ٤٥ ح ٢٠٢٢ ، وفرائد السمطين ٢ : ١٤٧ ، وينابيع المودّة ٣ : ٢٨٩.

(٨) صحيح مسلم ٤ : ١٠٠ كتاب الإمارة ، ح ١٨٢١ ، وأُنظر فرائد السمطين ٢ : ١٤٧ ح ٤٤٢ ٤٤٥.