وأورد أهل التفاسير في (السّابِقُونَ السّابِقُونَ) (١) أنّها نزلت في علي عليه‌السلام (٢).

وروى أحمد بن حنبل في مسنده في قوله تعالى (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ) (٣) أنّها نزلت في علي ، والصدّيقون ثلاثة : حبيب بن موسى النجّار وهو مؤمن آل يس ، وحزقيل وهو مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب ، وهو أفضلهم ؛ رواه أحمد بن حنبل في مسنده بثلاث طرق (٤). ورواه الثعلبي في تفسيره بطريقين ؛ (٥).

وقوله تعالى (وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ) (٦) رووا في تفاسيرهم عن مجاهد ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : هو علي بن أبي طالب عليه‌السلام (٧).

وقوله تعالى (وَكُونُوا مَعَ الصّادِقِينَ) (٨) ، وروى الثعلبي وغيره من المفسّرين أنّها نزلت في علي عليه‌السلام (٩).

وقوله تعالى (وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) (١٠) روى الثعلبي في تفسيره بطريقين أنّه علي بن أبي طالب عليه‌السلام (١١).

__________________

(١) الواقعة : ١٠.

(٢) الدرّ المنثور ٨ : ٧ ، تفسير القرآن لابن كثير ٤ : ٣٠٤ ، روح المعاني ٢٧ : ١٣٢ ، شواهد التنزيل ٢ : ٢١٥ ح ٩٢٧ ، وص ٢١٦ ح ٩٢٨ ٩٣١.

(٣) الحديد : ١٩.

(٤) فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ٣ : ٦٢٧ ح ١٠٧٢ ، وأُنظر كنز العمال ١١ : ٦٠١ ح ٣٢٨٩٨ ، والدرّ المنثور ٧ : ٥٣ ، والصواعق المحرقة : ٧٥ ، وإحقاق الحق ٥ : ٥٩٧ و ٣ : ٢٤٣ نقلاً عن أحمد.

(٥) انظر ترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ٢ : ٢٨٢ ، والجامع الصغير ٢ : ١١٥ ح ٥١٤٨ و ٥١٤٩ ، والتفسير الكبير للرازي ٢٧ : ٥٧ ، وشواهد التنزيل ٢ : ٢٢٤ ذ. ح ٩٣٨ ، وينابيع المودّة ٢ : ٥٩ ، وكنز العمّال ١١ : ٦٠١ ح ٣٢٨٩٨.

(٦) الزمر : ٣٣.

(٧) المحرر الوجيز ١٤ ، ٨٤ ، الدرّ المنثور ٧ : ٢٢٨ ، روح المعاني ٢٤ : ٣ ، شواهد التنزيل ٢ : ١٢٠ ح ٨١٠ ٨١٢ ، الجامع لأحكام القرآن ١٥ : ٢٥٦ ، ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) لابن عساكر ٢ : ٤١٨ ، المناقب لابن المغازلي : ٢٦٩.

(٨) التوبة : ١١٩.

(٩) الدرّ المنثور ٤ : ٣١٦ ، روح المعاني ١١ : ٤٥ ، تفسير الصافي ٢ : ٣٨٧ ، شواهد التنزيل ١ : ٢٥٩ ح ٣٥٠ ٣٥٧ ، ترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ٢ : ٤٢١ ، المناقب للخوارزمي : ٢٨٠ ح ٢٧٣ ، ينابيع المودّة ١ : ٢٥٨.

(١٠) الرعد : ٤٣.

(١١) حكاه عنه في ينابيع المودّة ١ : ٣٠٥ ، وأُنظر شواهد التنزيل ١ : ٣٠٨ ح ٤٢٤ ، والمناقب لابن المغازلي : ٢٦٩.