تسميته أبا تراب (١).

وحديث حمل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم له حتّى كسر الأصنام (٢). وخبر أنّه لا يجوز على الصراط إلا من كان معه كتاب بولاية عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام (٣) ، وحديث ردّ الشمس عليه بعد الغروب ، مرّة أو مرّتين ، وروي ستّين مرّة (٤).

وخبر نزول لا سيف إلا ذو الفقار ولأفتى إلا عليّ في واقعة أُحد (٥). وروى أنّها نادى بها المنادي يوم بدر (٦) ، إلى غير ذلك ، ممّا لو أمعنت النظر واقتفيت الأثر ، لعلمت من مجموعة أنّه ليس من بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أهلاً للنهوض بأعباء الخلافة سوى من نصبه الله تعالى لها.

على أنّه لا يخفى على من له أدنى خبرة بأحوال السلف ، أنّ في البين فريقين مختصمين أشدّ الخصومة ، ولا زالت الحرب بينهما قائمة ، فهذا عليّ عليه‌السلام كان في زمن المشايخ جالساً في داره مشغولاً بعبادة ربّه ، لا يُولّى على جانب ، وخالد بن الوليد وأضرابه أقدم منه! وبقي على هذه الحالة إلى قيام الثالث الذي قتله المهاجرون و

__________________

(١) مسند أحمد ٤ : ٢٦٣ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٠١ ، صحيح البخاري ٥ : ٢٣ باب مناقب عليّ بن أبى طالب (ع) البداية والنهاية ٧ : ٣٣٦ ، مستدرك الحاكم ٣ : ١٤١.

(٢) مسند أحمد ١ : ٨٤ ، مستدرك الحاكم ٢ : ٣٦٦ ، وج ٣ : ٥ ، المناقب للخوارزمي : ١٢٣ ح ١٣٩ ، صفة الصفوة ١ : ١٣١ ، ينابيع المودّة ١ : ٤٢١ ، علل الشرائع ١ : ١٧٢ باب ١٣٩ ح ١ ، كشف اليقين : ٤٤٧ ، الطرائف ١ : ٨٠ ، منار الهدى : ٢٨٧ ، نهج الحقّ : ٢٢٣ ، إحقاق الحقّ ٨ : ٦٨٠.

(٣) تاريخ بغداد ١٠ : ٣٥٧ ح ٥٥١١ ، المناقب لابن المغازلي : ٢٤٢ ، المناقب للخوارزمي : ٣٢٠ ح ٣٢٤ ، الصواعق المحرقة : ٧٥ ، ميزان الاعتدال ١ : ٢٨ ح ٧٥ ، ينابيع المودّة ١ : ٣٣٥ ، فرائد السمطين ١ : ٢٨٩ ح ٢٢٨ بتفاوت ، مائة منقبة : ٦٣ ، نهج الحقّ : ٢٢٣ ، إحقاق الحقّ ٧ : ١١٨ ، الطرائف ١ : ٨٢.

(٤) ترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ٢ : ٢٨٤ ٢٩٢ ، المناقب للخوارزمي : ٣٠٦ ح ٣٠١ و ٣٠٢ ، الصواعق المحرقة : ٧٦ ، ينابيع المودّة ١ : ٤١٥ ، ٤١٩ ، إحقاق الحقّ ٥ : ٥٢١ ، المناقب لابن المغازلي : ٩٦ ، كفاية الطالب : ٣٨٤.

(٥) تاريخ الطبري ٢ : ٦٥ ، الأغاني ١٥ : ١٩٢ ، لسان الميزان ٤ : ٤٠٦ ح ١٢١٤١ ، شرح المقاصد ٥ : ٢٩٨ ، ينابيع المودّة ١ : ٤٥٤ ، مصنفات الشيخ المفيد ١١ : ٨٧ من الجزء الأوّل ، إحقاق الحقّ ٦ : ١٥.

(٦) المناقب لابن المغازلي : ١٩٧ ١٩٩ ، المناقب للخوارزمي : ١٦٧ ح ٢٠٠ ، ترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ١ : ١٥٨ ، ميزان الاعتدال ٣ : ٣٢٤ ح ٦٦١٣ ، البداية والنهاية ٧ : ٣٣٦ ، ذخائر العقبى : ٧٤ ، الرياض النضرة ٢ : ٢٥١ ، إحقاق الحقّ ٦ : ١٢.