تألّبُ الناس ضدّه

إنّ ممّا يُبالغ في التأكيد عليه الخطباء الحسينيّون ، لأجل الزيادة في المصيبة وحشد العواطف هو : التأكيد على تألّب الناس ضدّ الحسين عليه‌السلام ، حتّى أنّ أفراد القبائل ـ وهي مئات الألوف ـ قد خَرجت كلّها لحرب الحسين عليه‌السلام ، ولبعض الخطباء سياق كلامي خاصّ يُعدِّد فيه رايات القبائل التي أقبلَت للحرب ، فيعدِّد أسماء خمسة عشر قبيلة أو أكثر من الساكنين في الكوفة وجنوب العراق : كتميم ، وفزارة ، وبجيلة ، ومذحج ، وربيعة ، وطي ، وأسد ، وبني فلان ، وبني فلان ..... كما ورَدَنا في التاريخ أنّ سوق الحدّادين في الكوفة بقيَ مشتغلاً ليلاً ونهاراً أيّاماً متطاولة قد تبلغ شهراً أو أكثر ، لإصلاح السيوف والرماح والسهام والنبال ، مُقدّمة للخروج لحرب الحسين عليه‌السلام (١).

كما ورَدنا : أنّ الناس الخارجين في هذا السبيل ، كانوا من الكثرة بحيث لم يستطيعوا أن يجدوا وسائط النقل من الجمال والأفراس والحمير حتّى رَكبوا البقر والثيران (٢) ، ثمّ يستشهد الخطباء بقول الشاعر :

وهذا المفهوم الشعري يناسب أن تكون آلاف الكيلومترات بين كربلاء

__________________

(١) أسرار الشهادة للدربندي : ص ٤٤٥ بتصرّف.

(٢) مع الحسين في نهضته لأسد حيدر : ص ١٧٣.

(٣) للشيخ الحاج حمّادي الكوّاز (١٢٤٥ ـ ١٢٨٣ هـ) ، توفي في مرض السِل وعمره فيما يُعتقد لم يتجاوز ٣٨ سنة ، وهذا البيت من قصيدة طويلة والتي مطلعها :

أدب الطف : ج ٧ ، ص ١٦١ ـ ١٧٢.