المجلس الثّاني عشر بعد المئتين

قال الله تعالى في سورة القصص حكاية عن موسى (ع) : (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ) : أي ثلاثاً وثلاثين سنة (وَاسْتَوَى‏) : أي بلغ أربعين سنة (آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً) : أي عقلاً وفقهاً ، وذلك قبل النّبوّة ، أو هي النّبوّة. (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ) : وهي مصر أو بعض مدنها (عَلَى‏ حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا) : أي نصف النّهار والنّاس قائلون ، أو ما بين المغرب والعشاء (فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلاَنِ) : أي يختصمان (هذَا مِن شِيعَتِهِ) إسرائيلي (وَهذَا مِنْ عَدُوّهِ) قبطي ، والقبطي يُريد أنْ يُسخّر الإسرائيلي ليحمل حطباً إلى مطبخ فرعون ، (فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى) : أي دفع في صدره بجميع كفّه ، أو ضربه بعصاه ، (فَقَضَى‏ عَلَيْهِ) فمات. (قَالَ هذَا مِنْ عَمَلِ الشّيْطَانِ إِنّهُ عَدُوّ مُضِلٌ مُبِينٌ فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفاً يَتَرَقّبُ فَإِذَا الّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى‏ إِنّكَ لَغَوِيّ مّبِينٌ) : قاتلت بالأمس رجلاً ، وتُقاتل اليوم الآخر! (وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى) : وهو حزقيل مؤمن آل فرعون (قَالَ يَا مُوسَى‏ إِنّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ) من مصر (إِنّي لَكَ مِنَ النّاصِحِينَ فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً يَتَرَقَبُ قَالَ رَبّ نَجّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمِينَ وَلَمّا تَوَجّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ) : ولمّا سلك في الطّريق الذي يلقى مدين فيها ، ولم يكن له علم بالطّريق ؛ ولذلك قال : (عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيل). وقال ابن عباس : خرج موسى (ع) متوجّهاً نحو مَدين وليس له علم بالطّريق إلاّ حُسن ظنِّه بربِّه. وقيل : إنّه خرج بغير زاد ولا ماء ، ولا حذاء ولا ظهر ، وكان لا يأكل إلاّ حشيش الصّحراء. (وَلَمّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمّةً مِنَ النّاسِ) : جماعة من الرّعاة يسقون مواشيهم. (وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ) غنمهما وتمنعانه من الورود ، قال لهما موسى : (مَا خَطْبُكُمَا) : ما شأنكما؟ وما لكما لا تسقيان مع النّاس؟ (قَالَتَا لاَ نَسْقِي حَتّى‏ يُصْدِرَ الرّعَاءُ) وينصرف النّاس ؛ فإنّا لا نُطيق السّقي ، فننتظر فضول الماء ، فإذا انصرف النّاس سقينا مواشينا من