استحباب الجماعة في جميع الفرائض

مشروعية الجماعة في قضاء اليومية

عدم مشروعية الجماعة في ركعتي الطواف

تأكد استحباب الجماعة في الصبح والعشاءين

بعض الروايات الدالة على فضيلة الجماعة

وجوب الجماعة إذا ضاق الوقت عن تعلم القراءة

وجوب الجماعة بالنذر ونحوه وصحة الصلاة مع المخالفة

ثبوت الكفارة لو نذر الجماعة فحنث

وجوب الجماعة إذا توقف ترك الوسواس عليها

وجوب الجماعة مع ضيق الوقت عن إدراك ركعة إلا بها

هل تجب الجماعة إذا أمر أحد الوالدين بها؟

عدم مشروعية الجماعة في النوافل الأصلية

عدم مشروعية الجماعة في النافلة الواجبة بنذر ونحوه

عدم مشروعية الجماعة في صلاة الغدير

الجماعة في صلاة الاستسقاء

الجماعة في النافلة بالعرض كصلاة العيدين والمعادة

الاقتداء في اليومية بمن يصلي أخرى

الاقتداء مع الاختلاف أداء وقضاء

الاقتداء مع الاختلاف قصرا وتماما

الائتمام بمن يعيد صلاته احتياطا

ائتمام من يعيد صلاته احتياطا بمثله

الائتمام في اليومية بصلاة الطواف وبالعكس

الائتمام في اليومية بصلاة الاحتياط وبالعكس

الجماعة في صلاة الاحتياط

الاقتداء بمن يصلي الآيات أو العيدين وبالعكس

الاقتداء في العيدين بمن يصلي الاستسقاء وبالعكس

أقل عدد تنعقد به الجماعة

عدم اشتراط نية الإمامة في غير الجمعة والعيدين

اعتبار نية الائتمام للمأموم

اعتبار وحدة الإمام

تعيين الإمام ولو إجمالا

الاقتداء بأحد شخصين مع تعييه مستقبلا بأن ينوي الاقتداء بمن يركع منهما أولا

الشك في نية الائتمام وعدمها

الائتمام بشخص على أنه زيد فينكشف كونه عمرا

نية كل من شخصين إمامة الآخر أو الائتمام بالآخر

شك كل من شخصين في نية الإمامة أو المأمومية

العدول في الأثناء إلى إمام آخر إذا مات الأول

العدول إلى إمام آخر إذا جن الأول أو أغمي عليه

العدول إلى إمام آخر إذا أحدث الأول

هل تجب استنابة إمام آخر لو أحدث الأول مثلا؟

هل استنابة إمام آخر من وظائف الإمام الأول أو المأمومين؟

تعين كون الإمام النائب أحد المأمومين

إذا جازت استنابة الأجنبي فهل يتعين عليه الابتداء بالصلاة من أولها

الموارد المنصوصة للعدول من إمام إلى آخر

الموارد المنفرد أثناء الصلاة

الانفراد اختيارا أثناء الجماعة

الانفراد بعد قراءة الإمام وقبل الركوع

الانفراد بعد القراءة وإتمام الصلاة ثم ائتمامه به في ركوع تلك الركعة

تردد المأموم في الانفراد ثم العزم على عدمه

عدم اعتبار قصد القربة في الجماعة

الاقتداء في اليومية بما لا يصح الاقتداء فيها

إدراك الركعة في الجماعة بادراك الإمام راكعا

التأخر في الائتمام إلى أن يركع الإمام

إدراك الإمام بعد فراغه من ذكر الركوع

تخلف المأموم عن الإمام في ركوع غير الركعة الأولى

تخلف المأموم عن الإمام في ركوع الأولى

الائتمام حال ركوع الإمام بتخيل إدراكه فينكشف الخلاف

الائتمام حال ركوع الإمام مع الشك في إدراكه

الالتحاق حال ركوع الإمام ورفع رأسه قبل ركوع المأموم

شك المأموم بعد الركوع في إدراكه الإمام حال الركوع

إدراك الإمام في تشهده الأخير

إدراك الإمام في سجود الركعة الأخيرة

الائتمام بعيدا عن صف الجماعة إذا خاف فوتها إن التحق بالصف

فصل : في شروط الجماعة

الأول : أن لا يكون بين الإمام والمأموم أو بين المأمومين حائل

مانعية الحائل ولو آنا ما

مانعية الحائل في جميع حالات الصلاة

مانعية الحائل غير المانع من الرؤية

مقتضى الأصل عند الشك في مانعية الحائل غير الساتر

اختصاص مانعية الحائل بما إذا كان المأموم رجلا

الثاني : أن لا يكون موقف الإمام أعلى من موقف المأموم

تحديد مقدار العلو الجائز

الثالث : أن لا يتباعد المأموم عن الإمام كثيرا

المدار في البعد ملاحظته بين مسجد اللاحق وموقف السابق

الرابع : أن لا يتقدم المأموم على الإمام في الموقف

مساواة المأموم مع الإمام في الموقف

التفصيل بين المأموم الواحد والمتعدد

موارد الاستثناء من الحكم المتقدم

هل تجب المساواة الحقيقية بناء على جوازها في المأموم الواحد؟

كفاية التأخر أو المساواة في الموقف وإن زاد على الإمام حال الركوع مثلاً

اختصاص مانعية الحائل بما إذا كان مانعا في جميع أحوال الصلاة

عدم قادحية حيلولة المأمومين بعضهم لبعض وإن لم يدخلوا الصلاة إذا كانوا متهيئين لها     

كفاية مشاهدة من هو واسطة الاتصال بينه وبين الإمام

بطلان جماعة من علي يمين أو يسار الإمام إذا كان في محراب داخل في جدار

ائتمام الواقف في أحد جانبي الواقف بحيال الباب ممن لا يرى الإمام

صلاة الواقف بين الأسطوانات مع اتصاله بمن لم تحل الأسطوانة بينهم

ائتمام الجاهل بوجود حائل بينه وبين المتقدم عليه

عدم قدح الحائل غير المستقر

الشك في حدوث الحائل قبل الصلاة أو في الأثناء

حكم الحائل المانع حال الركوع دون القيام وفرض زواله حال الركوع

حكم جماعة الصف المتأخر إذا تمت صلاة المتقدم

حيلولة الثوب الرقيق عن الاقتداء

كفاية الاتصال بالمتقدم أو أحد الجانبين

تجدد البعد بين المأموم وغيره أثناء الصلاة

بطلان جماعة الصف المتأخر بالعلم ببطلان صلاة المتقدم

حكم جماعة الصف المتأخر مع اعتقادهم فساد صلاة المتقدم

حيلولة الصبي المميز إذا لم يعلم بطلان صلاته

الشك في حدوث البعد في الأثناء أو من الأول

تقدم المأموم على الإمام في الأثناء سهوا أو جهلا أو اضطرارا

الجماعة بشكل دائري حول الكعبة

فصل : في أحكام الجماعة

قراءة المأموم في الأوليين من الإخفاتية

استحباب التسبيح والتحميد والصلاة على النبي وآله للمأموم في الأُوليين

قراءة المأموم في الأُوليين من الجهرية مع سماع صوت الإمام

الإنصات إلى قراءة الإمام

قراءة المأموم في أُوليي الجهرية مع عدم سامع صوت الإمام

وظيفة المأموم في الأخيرتين

عموم سقوط القراءة في أُليي الجهرية مع عدم سماع صوت الإمام لمطلق عدم السماع ولو من جهة كونه أصم 

سماع بعض قراءة الإمام في أُليي الجهرية

القراءة في الأُليين بتخيل أن المسموع غير صوت الإمام فتبين أنه صوته

الشك في سماع صوت الإمام وعدمه

عدم اعتبار الطمأنينة حال قراءة الإمام

تأخر المأموم عن الإمام في القيام

اعتبار متابعة الإمام في الأفعال

هل وجوب المتابعة شرطي أو تعبدي؟

رفع المأموم رأسه من الركوع أو السجود قبل الإمام سهوا

رفع المأموم رأسه من الركوع أو السجود قبل الإمام عمدا

رفع المأموم رأسه من الركوع سهوا فعاد للمتابعة فرفع الإمام رأسه قبل وصوله حد الركوع

عود المأموم للسجود متابعة بتخيل أن الإمام في الأولى فينكشف أنه في الثانية

ركوع المأموم أو سجوده قبل الإمام عمدا

ركوع المأموم قبل الإمام وبعد القراءة

ركوع المأموم قبل الإمام وقبل إكمال القراءة

اعتبار عدم تقدم المأموم على الإمام في تكبيرة الإحرام

تقدم المأموم في غير تكبيرة الإحرام من الأقوال

الإحرام قبل الإمام سهوا أو بزعم أنه كبر

زيادة المأموم في ذكر الركوع والسجود

ترك الإمام ما يراه المأموم واجبا

حكم المأموم لو ركع فأتى الإمام سهوا بما لا يجب عليه كالقنوت في الثالثة

عدم تحمل الإمام غير القراءة في الأُليين فقط

عدم إمهال الإمام المأموم المسبوق بركعتين لإتمام القراءة

تحمل الإمام القراءة إذا التحق المأموم في الثانية

متابعة المأموم المسبوق بركعة الإمام في القنوت

متابعة المأموم المسبوق بركعة الإمام في التشهد

كيفية جلوس المأموم المسبوق بركعة في تشهد الإمام

وظيفة المأموم المسبوق من الذكر عند الجلوس في تشهد الإمام

عدم إمهال الإمام المأموم المسبوق بركعة لإتمام القراءة

المراد من عدم إمهال الإمام المجوز لترك السورة

اعتقاد المأموم إمهال الإمام له في قراءة السورة فقرأها فلم يدرك الركوع

إخفات المأموم في قراءته ولو كانت الصلاة جهرية

جهر المأموم في قراءة جهلا أو نسيانا

حكم البسملة في قراءة المأموم من حيث الجهر والإخفات

تخلف المأموم المسبوق للإتيان بما يجب عليه ثم متابعة الإمام

الائتمام في الأخيرين قبل الركوع وحكم القراءة

الائتمام مع الجهل بالركعة التي بيد الإمام

ترك المأموم للقراءة بتخيل كون الإمام في الأُليين

قراءة المأموم بتخيل أن الإمام في الأخيرتين

قطع النافلة لو خاف عدم إدراك الجماعة لو أُقيمت أثناءها

العدول من الفريضة إلى النافلة لو أُقيمت الجماعة أثناءها وخاف فوتها

قطع النافلة المعدول إليها من الفريضة لو خاف فوت الجماعة

قطع الفريضة لإدراك الجماعة لو خاف فوتها

عموم جواز العدول إلى النافلة لدرك الجماعة للثنائية وغيرها

تذكر المأموم نسيان سجدة أو تشهد من الركعة السابقة

إتيان المأموم بالتكبيرات الست الافتتاحية قبل تحريم الإمام

اختلاف الإمام والمأموم في المسائل الصلاتية

علم المأموم بطلان صلاة الإمام لجهة ما

الاقتداء بمن يجهل نجاسة ثوبه أو بدنه

الاقتداء بمن نسي نجاسة ثوبه أو بدنه

تردد المأموم في كون الإمام ناسيا أو جاهلا بنجاسة ثوبه

اختلاف الإمام والمأموم في نجاسة شيء اجتهادا أو تقليدا

انكشاف فسق الإمام أو كونه امرأة أو فقدان صلاته لركن ونحوه بعد الفراغ

اختصاص صحة صلاة المأموم في الفرض المتقدم بما إذا لم يزد ركنا متابعة

انكشاف فسق الإمام أو كونه امرأة أو فقدان صلاته لركن ونحوه أثناءها

نسيان الإمام بعض واجبات الصلاة

وظيفة الإمام لو تبين بطلان صلاته

الاقتداء بمن يتخيل أنه مجتهد أو كان مقلدا لمن ليس أهلا للتقليد اعتقاد الإمام دخول الوقت دون المأموم       

فصل : في شرائط إمام الجماعة

اعتبار البلوغ

اعتبار العقل

اعتبار الإيمان

اعتبار العدالة

اعتبار عدم كونه ابن زنا

اعتبار الذكورة إذا كان ولو بعض المأمومين رجلا

إمامة المرأة للنساء

إمامة الناقص للكامل

إمامة الناقص من حيث الشرائط للكامل

إمامة الناقص من حيث الأفعال والهيئات للكامل

إمامة الناقص من حيث الأذكار للكامل

إمامة الناقص من حيث القراءة للكامل

إمامة من لا يحسن القراءة لمثله

هل يجب على غير المحسن للقراءة الائتمام بالمحسن؟

إمامة الأخرس لغيره

إمامة الخنثى لغيرها

إمامة غير البالغ لمثله

إمامة الأجذم والأبرص

إمامة المحدود شرعا بعد التوبة

إمامة الأعرابي

تعريف العدالة

طرق ثبوت العدالة

حجية الاطمئنان في ثبوت العدالة

تصدي الفاسق للإمامة

أولوية بعض الأشخاص بالإمامة من غيرهم

فصل : في مستحبات الجماعة ومكروهاتها

وقوف المأموم الواحد إذا كان رجلا عن يمين الإمام

وقوف المأموم إذا كان امرأة خلف الإمام

وقوف النساء خلف الإمام

وقوف الرجل الواحد والمرأة واحدة أو أكثر

وقوف المأمومين المختلفين ذكورة وأنوثة

انتظار كل من الإمام والمأموم الآخر عند انتهاء صلاته

شك المأموم بعد السجدة الثانية للإمام أنه سجد واحدة أو ثنتين

شك المقتدي في المغرب بعشاء الإمام بين الثالثة والرابعة حال القيام

عدم جواز الاقتداء بالعادل إذا صدرت منه معصية إلا أن يتوب

الاقتداء بمن لا يعلم نوع صلاته

اغتفار زيادة ركن واحد للمتابعة لا أكثر

إجراء أحكام الجماعة مع انحصار المأموم بمن يصلي احتياطا أو كان كلاهما يصلي باستصحاب الطهارة        

حكم المأموم لو فرغ الإمام من صلاته قبله

انفراد المأموم المسبوق بركعة بعد السجدة الثانية من أخيرة الإمام

الاقتداء بمن شك في حدوث فسقه

تقدم المأموم وتأخره إلى صف آخر

أفضلية انتظار الجماعة من الصلاة أول الوقت منفردا

استحباب اختيار الجماعة مع التخفيف على الفرادى مع الإطالة

الجماعة في السفينة أو السفن المتعددة

استحباب اختيار الإمامة على الائتمام

كراهة تمكين الصبيان من الصف الأول

إعادة الصلاة فرادى أو جماعة مع احتمال الخلل في الأُولى

إعادة الصلاة جماعة إذا لم يحتمل الخلل في الأُولى

إذا صلى اثنان منفردا فهل تشرع الإعادة باقتداء أحدهما بالآخر؟

انكشاف بطلان الصلاة الأُولى بعد إعادتها جماعة

نية الوجه في المعادة جماعة

فهرس الموضوعات