وأنّ من صلّى معهم غفر له بعدد من خالفه (١).
وأنّه يحسب للمصلّي معهم ما يحسب لمن صلّى مع من يقتدى به (٢).
وأنّ من يحضر صلاتهم كالشاهر سيفه في سبيل الله تعالى (٣).
وأنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنكحهم ، وعليّ عليهالسلام صلى خلفهم (٤) ، والحسن عليهالسلام والحسين عليهالسلام صلّيا خلف مروان (٥).
وأنّ من صلّى معهم خرج بحسناتهم ، وألقى عليهم ذنوبه (٦).
وأنّ الصلاة معهم بخمسة وعشرين صلاة (٧).
وأنّ الإماميّة مأمورون بأن لا يحملوا الناس على أكتافهم ، بل يعودون مرضاهم ، ويشيّعون جنائزهم ، ويصلّون معهم ، وإن استطاعوا أن يكونوا أئمّتهم أو المؤذّنين فعلوا (٨).
وأنّ الإمامية أحقّ بمساجدهم منهم (٩).
ولا بدّ من نيّة الانفراد معهم ، وإظهار الدخول في جماعتهم ، ثمّ يأتي بما أمكنه ، مع اللّحوق بأئمّتهم من قراءة ولو كحديث النفس أو أذكار ، أو غيرها.
والأفضل أن يصلّي الفريضة قبل ، ثمّ يحضر معهم ، ثمّ له أن يعكس ، ويجعل الصلاة معهم سُبحة.
__________________
(١) الفقيه ١ : ٢٦٥ ح ١٢١١ ، وص ٣٥٨ ح ١٥٧٢ ، الوسائل ٥ : ٣٨١ أبواب صلاة الجماعة ب ٥ ح ٢.
(٢) الكافي ٣ : ٣٧٣ ح ٩ ، الفقيه ١ : ٢٥١ ح ١١٢٧ ، التهذيب ٣ : ٢٦٥ ح ٧٥٢ ، الوسائل ٥ : ٣٨١ أبواب صلاة الجماعة ب ٥ ح ٣.
(٣) التهذيب ٣ : ٢٧٧ ح ٨٠٩ ، الوسائل ٥ : ٣٨٢ أبواب صلاة الجماعة ب ٥ ح ٧.
(٤) نوادر أحمد بن محمّد بن عيسى : ١٢٩ ح ٣٢٩ ، الوسائل ٥ : ٣٨٣ أبواب صلاة الجماعة ب ٥ ح ١٠.
(٥) مسائل علي بن جعفر : ١٤٤ ح ١٧٣ ، الوسائل ٥ : ٣٨٣ أبواب صلاة الجماعة ب ٥ ح ٩.
(٦) التهذيب ٣ : ٢٧٣ ح ٧٨٩ ، الوسائل ٥ : ٣٨٥ أبواب صلاة الجماعة ب ٦ ح ٦.
(٧) انظر الوسائل ٥ : ٣٨٣ أبواب صلاة الجماعة ب ٦ ح ١ ، ٢.
(٨) المحاسن : ١٨ ح ٥١ ، الوسائل ٥ : ٣٨٢ أبواب صلاة الجماعة ب ٥ ح ٨.
(٩) التهذيب ٣ : ٥٥ ح ١٩٠ ، الوسائل ٥ : ٣٨٢ أبواب صلاة الجماعة ب ٥ ح ٦.