سادسها : عدم تكرّر هتك أعراض المسلمين والمسلمات أو قتلهم.

الثاني : ما يفيد تركه مع الشرط ، ويمنعون عنه مع عدم الشرط ، من دون نقض ، فإن قاتلوا انتقضت ذمّتهم من أجله ، وهو أُمور :

أحدها : ترك الزنا بالمسلمات.

ثانيها : ترك نكاح المسلمات.

ثالثها : ترك اللواط بأولاد المسلمين.

رابعها : ترك فتنة المسلمين عن دينهم.

خامسها : عدم قطع الطريق على المسلمين.

سادسها : عدم إيواء عيون المشركين.

سابعها : عدم المعاونة على المسلمين ، بدلالة المشركين على عوراتهم ، ومكاتبتهم ، وإرسال الرسل إليهم في ذلك.

ثامنها : استعمال ما فيه غضاضة ونقص على الإسلام من دون إظهار سبّ للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ومن هو بمنزلته ، فإنّه ناقض مطلقاً كما عرفت.

تاسعها : أن لا يبيعوا سلاحاً على الكفّار مكرّراً وقت الحرب.

عاشرها : ترك تكرّر دخول المساجد.

الثالث : ما يجب عليهم ، شُرطَ أو لم يُشرط ، ولا ينقض الذمّة ، شُرط أو لم يُشرط. وهو أُمور :

أحدها : أن لا يبنوا كنيسة أو بيعة في بلدةٍ مصرها المسلمون ، ولا في بلدةٍ ملكوها منهم قهراً أو صُلحاً ؛ وإن أحدثوا شيئاً نُقِضَ. ولهم الاستمرار على ما كان سابقاً ، وكذا إصلاح المنهدم. ويكره للمسلم بأن يؤجر نفسه للإصلاح.

ولو وجد في بلد المسلمين شيئاً منهما أُبقيا على حالهما ؛ لاحتمال بنائهما على الوجه المأذون فيه ، بأن كانت بعيدة ثمّ اتّصلت ، أو قديمة.