كتاب الحجّ

بفتح أوّله مصدراً ، وكسره اسماً له ، ويشتمل على أبواب :

الأوّل : في المقدّمات ،

وفيه أبحاث :

الأوّل : في بيان معناه

الحجّ في اللّغة على معانٍ ، هي : مُطلق القصد ، والقصد المتكرّر ، والكفّ ، والقدوم ، وكثرة التردّد ، والغلبة بالحُجّة (١) ؛ وأشهرها القصد.

وفي الشرع على جهة الوضع المبتدأ ، دون النقل ، كما هو الأصحّ في سائر الحقائق الشرعيّة الموضوعة للعبادات بالمعنى الأخصّ لقصد الكعبة مطلقاً ، أو متكرّراً.

أو مع قصد مُطلق المشاعر للإتيان بالنُّسُك الخاصّ مقروناً بالأعمال ، جامعاً لشرائط الصحّة على الأصحّ ، كما في باقي العبادات بالمعنى المذكور ؛ ولذلك تدور الأسماء

__________________

(١) انظر القاموس المحيط ١ : ١٨٨ ، والعين ٣ : ٩.