اقسام الاقيسه بحسب الماده

تقدم في التمهيد لهذا الباب أن القياس بحسب اختلاف المقدمات من حيث المادة وبحسب ما تؤدي اليه من نتائج وبحسب اغراض تأليفها ينقسم الى البرهان والجدل والخطابة والشعر والمغالطة.

بيان ذلک : إن القياس بحسب اختلاف المقدمات من جهة کونها بقينية أو غير يقينية اما ان يفيد تصديقاً واما تأثيراً آخر غير التصديق من التخيل والتعجب ونحوهما.

ثم (الاول) إما ان يفيد تصديها جازما لا يقبل احتمال الخلاف او تصديقا غير جازم يجوز فيه الخلاف أي (ظنيا). ثم ما يفيد تصديقا جازما اما أن يعتبر فيه ان يکون تأليفه لغرض ان ينتج حقا أم لا. ثم ما يعتبر فيه انتاج الحق إما ان تکون النتيجة حقا واقعا اما لا.

فهذه خمسة أنواع :

١ ـ ما يفيد تصديقا جازما وکان المطلوب حقا واقعا وهو (البرهان) والغرض منه معرفة الحق من جهة ما هو حق واقعاً.

٢ ـ ما يفيد تصديقا جازما وقد اعتبر فيه ان يکون المطلوب حقا ولکنه ليس بحث واقعا. وهو (المغالطة).

٣ ـ ما يفيد تصديقا جازما ولکن لم يعتبر فيه أن يکون المطلوب حقا بل المعتبر فيه عموم الاعتراف او التسليم وهو (الجدل). والغرض منه افحام الخصم والزامه.

٤ ـ ما يفيد تصديقا غير جازم. وهو (الخطابة) والغرض منه اقناع الجمهور.