و «الشّكر» على نعمه وإحسانه.
ولا يوضع «الحمد»
موضع «الشّكر». ولا يوضع «الشّكر» موضع «الحمد».
وقيل «الحمد»
يختصّ بالله ـ تعالى ـ. و «الشّكر» عامّ له ولغيره .
وقيل : هما
واحد .
وقوله ـ تعالى
ـ : (رَبِّ الْعالَمِينَ).
قال الكلبيّ :
ربّ كلّ ذي روح دبّ على وجه الأرض ، وربّ أهل السّماء والأرض ؛ أي : مالكهم
ومدبّرهم .
وقال مقاتل بن
سليمان : «ربّ العالمين» مالكهم .
وقال مجاهد :
سيد الجنّ والإنس .
و «الرب» عند
أهل اللّغة : السّيّد والمالك والمصلح.
قال الله ـ تعالى
ـ في السّيّد : (أَمَّا أَحَدُكُما
فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً) ؛ أي : سيّده ومالكه.
ويقال : ربّ
الدّار والضّيعة ؛ أي : مالكهما.
وقال الشّاعر
في المصلح :
__________________
