«الرّحيم» يشركه فيه غيره ؛ لأنّه يقال : ملك رحيم. ولا يقال : ملك رحمان ،
إلّا لله ـ تعالى ـ. (قال الله ـ تعالى ـ) : (هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا) ؛ أي : لم يسمّ الله غيره باسمه .
وقوله ـ تعالى
ـ : (مالِكِ يَوْمِ
الدِّينِ) ؛ أي : ملك يوم الجزاء ، لا يملكه غيره.
و «يوم» ،
مجرور بالإضافة.
وقرئ «مالك»
بالألف. روي ذلك عن عليّ ـ عليه السّلام ـ وابن عبّاس ـ رضي الله عنه ـ وعن جماعة
من الصّحابة غيرهما .
وقرئ بنصب «مالك»
على وجه النّداء .
وقرئ بالرّفع ،
على إضمار «هو مالك» .
وقرئ بالجرّ ،
على أنّه نعت «للرّحمان الرّحيم» .
__________________
