الحديث ، ـ تعالى ـ الله عن ذلك. لأنّه لا يأخذ العهد والشّهادة على من ليس
بعاقل ولا حيّ ، لأنّ ذلك قبيح عقلا وسمعا .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ
نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها) :
الخطاب لمحمّد
ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ والمعنيّ به في الآية : بلعم بن باعورا المنافق
الكافر ـ على قول أكثر المفسّرين ـ وكان قد أوتي أحرفا من اسم الله الأعظم ، فانسلخ منها
وكفر وتبع فرعون.
وقيل : بل ذلك أميّة بن أبي
الصّلت ، كان قد كتب الأحاديث المتقدّمة وبشّر [هم] بالنّبيّ ـ صلّى
الله عليه وآله وسلّم. فلمّا ظهر النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ نافق بإظهار الإسلام ،
وتبع كفار قريش وجبابرتها
__________________
