ومن
سورة الأنبياء ـ عليهم السّلام ـ
وهي مائة وإحدى
عشرة آية.
مكيّة بغير خلاف.
قوله ـ تعالى ـ
: (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ
حِسابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ) (١) ؛ أي : دنت القيامة وقربت ، وكلّ آت قريب.
قوله ـ تعالى ـ
: (ما يَأْتِيهِمْ مِنْ
ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) (٢) ؛ يريد بالذّكر هاهنا : القرآن المجيد.
قال أهل العدل
: الدّليل على حدوث القرآن من طريق العقل قبل ورود السّمع ؛ لأنّه حروف مقطّعة
مرتّبة ، توجد شيء بعد شيء وتعدم. فلو كانت قديمة ؛ كما قال قوم من أهل القبلة ،
لما جاز عدمها ؛ لأنّ القديم لا يجوز عدمه لقدمه ، ووجوب وجوده .
__________________
