الحيوانات من المعارف كلّها ما يفهم ؛ كما حكي ـ سبحانه ـ عن الهدهد. وقد
أحال بعضهم ذلك .
ثمّ قال
السّيّد المرتضى ـ رحمه الله ـ : واسم الهدهد ، في لغة العرب وعرفها ، اسم لبهيمة ليست بعاقلة.
ولا يمتنع أن يقع من الهدهد كلام منظوم ، له هذه المعاني الّتي حكاها الله ـ تعالى
ـ عنه بإلهام منه ، ويكون ذلك على سبيل المعجزة لسليمان ـ عليه السّلام ـ ؛ كما
جعل فهمه لكلام الطّير معجزة له. فلا وجه لقول من أحال ذلك .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ
فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ (٢٠) لَأُعَذِّبَنَّهُ
عَذاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ) (٢١) :
قوله ـ تعالى ـ
: «وتفقّد الطّير» قيل : فيه قولان :
قيل : سبب تفقده
له ، ليدلّه على الماء. لأنّه يرى الماء في بطن الأرض. وروي هذا عن ابن عبّاس
ـ رحمه الله ـ .
__________________
