رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ) (١).
قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللهُ) ؛ يعني بالغيب هاهنا : قيام السّاعة.
(وَما يَشْعُرُونَ) ؛ يريد : علموا في الآخرة عند قيام السّاعة ، أنّها حقّ (٢).
قوله ـ تعالى ـ : (بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها) ؛ يريد : الكفّار ، من البعث والإعادة (٣).
(وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٧١) قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ) (٧٢) :
«ردف» (٤) ؛ أي : حضر.
ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ قال : دنا (٥).
وقال الضّحّاك : قرب (٦).
قوله ـ تعالى ـ : (وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ) :
__________________
(١) يس (٣٦) / ٧٨ و ٧٩.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أَإِلهٌ مَعَ اللهِ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) (٦٤)
(٢) ج ، د ، م : الحقّ.+ سقط من هنا قوله تعالى : (أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (٦٥) بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ).
(٣) سقط من هنا قوله تعالى : (بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ) (٦٦) والآيات (٦٧) ـ (٧٠)
(٤) ليس في ج ، د.
(٥) التبيان ٨ / ١١٤.
(٦) تفسير الطبري ٢٠ / ٧ نقلا عن الضّحّاك.+ سقط من هنا الآيات (٧٣) ـ (٨١)