انقض هذا الكوكب في منزله فهو الوصي فقام فتية من بني هاشم فنظروا فإذا الكوكب قد انقض في منزل علي » (١).
ويذكر في تفسير قوله تعالى : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) (٢) قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنا النذير وعلي الهادي ، وهو نص صريح في ثبوت الإمامة له (٣). ويفسر الآية : ( ولتعرفنهم في لحن القول ) (٤) قال : ببغضهم علياً ولم يثبت لغيره من الصحابة ذلك فسيكون أفضل منهم فسيكون هو الإمام (٥).
أما في قوله تعالى : ( والسابقون السابقون ) (٦) وقوله : ( والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله ) (٧) فيذكر أن هذه الآيات نزلت في حق علي وأنها دليل فضله وإمامته (٨).
وبعد هذا ترى الشيعة أن علياً أفضل صحابة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ولتمتعه بمزايا وصفات انفرد بها ، وتعد ذلك دليلاً آخر على استحقاقه بالإمامة فقد ذكر سليم أن رجلاً من العرب فاخر علي بن أبي طالب فأمره النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وقال : « أي أخي فاخر العرب فأنت أكرمهم نسباً وأكرمهم زوجة وأكرمهم ولداً وأكرمهم عماً وأعظمهم عناء بنفسك ومالك وأتمهم حلماً وأكثرهم علماً وأنت أقرأهم لكتاب الله وأعلمهم بسنن الله ، أشجعهم قلباً وأجودهم كفاً وأزهدهم في الدنيا وأشدهم اجتهاداً وأحسنهم خلقاً وأصدقهم لساناً وأحبهم إلى الله وإلي » (٩).
ويذكر أن علياً احتج بهذه الصفات وشهد الناس له بذلك ، وأن
__________________
(١) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص ١٥١.
(٢) سورة الرعد ١٣ : ٧.
(٣) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص ١٥٥.
(٤) سورة محمد ٤٧ : ٣٠.
(٥) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص ١٥٦.
(٦) سورة الواقعة ٥٦ : ١٠.
(٧) سورة التوبة ٩ : ٢٠.
(٨) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص ١٥٧ وانظر أيضاً ما جاء في ص ١٥٨ ، ١٦٦ ، حيث يذكر آيات في الدلالة على إمامة علي.
(٩) سليم بن قيس : السقيفة ص ٨٢.