عشيرتك أوّلا ؛ أي : خوّفهم ما وراءهم من العذاب الّذي قدّامهم.

قوله ـ تعالى ـ : (وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ) (٤) :

الكلبيّ قال : عملك فأصلح (١).

الحسن قال : خلقك فأحسن (٢) ، وقد تكنّى (٣) بالثّياب عنه (٤).

مقاتل (٥) : طهّر بالتّوبة نفسك من (٦) جميع المعاصي (٧).

السدي قال : أنت طاهر الجيب والنّفس عن السّحر والكهانة والشّعر والجنون الّذي (٨) رموك به (٩).

قتادة وعكرمة قالا : طهر نفسك من الذّنوب (١٠).

الكلبيّ قال : لا تكن غادرا ، فشرّ الثّياب الغدر (١١).

[وقال بعض المفسّرين : «وثيابك فطهّر» ؛ أي : قصّر (١٢).

__________________

(١) تفسير الطبري ٢٩ / ٩٢ نقلا عن مجاهد.

(٢) ج ، د ، م : فحسّن.

(٣) م : يكنّى.

(٤) تفسير أبي الفتوح ١١ / ٣٠٩.

(٥) ج ، د ، م زيادة : قال.

(٦) ج ، د ، م : عن.

(٧) مجمع البيان ١٠ / ٥٨٠ نقلا عن مجاهد.

(٨) ليس في أ.

(٩) تفسير الطبري ٢٩ / ٩٢ نقلا عن مجاهد.

(١٠) تفسير الطبري ٢٩ / ٩٢ نقلا عن قتادة وحده.

(١١) ليس في أ.+ تفسير الطبري ٢٩ / ٩١ نقلا عن ابن عبّاس.

(١٢) مجمع البيان ١٠ / ٥٨١ نقلا عن طاووس.