ومن سورة هل أتى

وهي ثلاثون آية ، مدنيّة.

(هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً) (١) :

الحسن والزّجّاج قالا : ألم يأت (١).

غيرهما؟ قال : قد أتى (٢).

و «الإنسان» هاهنا ، آدم ـ عليه السّلام ـ.

و «الحين» قيل : أربعون سنة ، هاهنا (٣). وهو على وجوه في التّفسير.

قوله ـ تعالى ـ : «لم يكن شيئا مذكورا» ؛ أراد : بل كان طينة (٤) مصوّرة بلا روح ؛ كما جاء في الأخبار (٥).

__________________

(١) التبيان ١٠ / ٢٠٥ نقلا عن الزجاج وحده.

(٢) قال الطبري : يعني جلّ ثناؤه بقوله : (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ) قد أتى على الإنسان.

(٣) تفسير الطبري ٢٩ / ١٢٦ من دون نسبة القول إلى أحد.

(٤) ليس في د.

(٥) روى البرقي بإسناده عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : كان شيئا ولم يكن مذكورا. المحاسن / ٢٤٣ وعنه كنز الدقائق ١٤ / ٤٩ والبرهان ٤ / ٤١٠ والبحار ٥ / ١٢٠. قال الطوسي : قد كان شيئا إلّا أنّه لم يكن مذكورا لأنّه كان ترابا وطينا إلى أن نفخ فيه الروح ، التبيان ١٠ / ٢٠٥.