قوله ـ تعالى ـ : (لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً) (٢٤) :

«بردا» نوما. وفي المثل : منعني البرد [من البرد] (١). الأوّل : القرّ ، والبرد (٢) الثّاني : النّوم.

و «الشّراب» قيل : الخمر.

وعن الفرّاء وأبي عبيدة : كلّما يشرب (٣).

قوله ـ تعالى ـ : (إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً) (٢٥) :

[«حميما» حارّا] (٤).

و «غسّاقا» ماءا باردا لا ينساغ لبرودته.

وقيل : «الغسّاق» هو (٥) ما يسيل من (٦) صديد أهل النّار. عن إبراهيم وقتادة وعكرمة وعطيّة (٧).

(جَزاءً وِفاقاً) (٢٦) ؛ أي : جزاء لأعمالهم السّيّئة.

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً) (٢٧) ؛ أي : لا يخافون لله حسابا.

قوله ـ تعالى ـ : (وَكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذَّاباً) (٢٨) : مصدر.

__________________

(١) ليس في د.

(٢) ليس في م.

(٣) معاني القرآن ٣ / ٢٢٨.

(٤) م : حارّ.

(٥) ليس في ج ، د.

(٦) ليس في د ، م.

(٧) تفسير الطبري ٣٠ / ١٠ نقلا عن إبراهيم.