وقيل : وكان عليها مثل الخواتيم (١).

قوله ـ تعالى ـ : (فَأَخْرَجْنا مَنْ كانَ فِيها مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) (٣٥) ؛ يعنون (٢) : لوطا وابنتيه.

قوله ـ تعالى ـ : (فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ) (٣٦) ؛ يعني : بيت لوط ـ عليه السّلام ـ.

قوله ـ تعالى ـ : (وَتَرَكْنا فِيها آيَةً لِلَّذِينَ يَخافُونَ الْعَذابَ الْأَلِيمَ) (٣٧) ؛ يعني : آية (٣) يعتبر بها (٤).

قوله ـ تعالى ـ : (وَفِي مُوسى إِذْ أَرْسَلْناهُ إِلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ) (٣٨) ؛ أي : بحجّة بيّنة (٥).

(فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ) ؛ أي : بجنده.

(وَقالَ ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (٣٩) فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِ) ؛ أي : طرحناهم في البحر.

قوله ـ تعالى ـ : (وَهُوَ مُلِيمٌ) (٤٠) ؛ [أي : أتى (٦) بما يلدم عليه] (٧).

__________________

(١) تفسير الطبري ٢٧ / ٢ نقلا عن ابن عباس.

(٢) ب ، ج ، د : يعني.+ م : فما يعني.

(٣) ليس في د.

(٤) م : يعتبر نها.

(٥) ج ، د ، م : بالغة.

(٦) ليس في ب.

(٧) ليس في ج ، د ، م.