مقدّمة الناشر

مقدّمة المحقّق

كلامٌ بمنزلة المدخل لهذه الصناعة

الفصل الأوّل : في أنّ الوجود مشتركٌ معنويٌّ

الفصل الثاني : في أصالة الوجود وإعتباريّة الماهيّة

الفصل الثالث : في أنّ الوجود حقيقة مشكّكة

الفصل الرابع : في شطر من أحكام العدم

الفصل الخامس : في أنّه لا تكرُرَ في الوجود

الفصل الأوّل : في انقسام الوجود إلى المستقل والرابط

الفصل الثاني : في كيفيّة اختلاف الوجود الرابط والمستقلّ

الفصل الثالث : في إنقسام الوجود في نفسه إلى ما لنفسه وما لغيره

فصل في الوجود الذهنيّ

الفصل الأوّل : في أنّ كلّ مفهوم مفروض إمّا واجب وإمّا ممتنع وإمّا ممكن

الفصل الثاني : في انقسام كلٍّ من الموادّ الثلاث إلى ما بالذات وما بالغير وما بالقياس إلى الغير ، إلاّ الإمكان       

الفصل الثالث : في أنّ واجب الوجود بالذات ماهيّته إنّيّته

الفصل الرابع : في أنّ واجب الوجود بالذّات واجب الوجود من جميع الجهات

الفصل الخامس : الشيء ما لم يجب لم يوجَد وفيه بطلان القول بالأولويّة

الفصل السادس : في حاجة الممكن إلى العلّه وأنّ علّة حاجته إلى العلّة هو الإمكان دون الحدوث

الفصل السابع : الممكن محتاج إلى العلّة بقاءً كما أنّه محتاج إليها حدوثاً

الفصل الثامن : في بعض أحكام الممتنع بالذات

الفصل الأوّل : في أنّ الماهيّة في حدّ ذاتها لا موجودة ولا لا موجودة

الفصل الثاني : في إعتبارات الماهية

الفصل الثالث : في الكلّيّ والجزئي

الفصل الرابع : في الذّاتيّ والعرضيّ

الفصل الخامس : في الجنس والفصل والنوع وبعض ما يلحق بذلك

الفصل السادس : في بعض ما يرجع إلى الفصل

الفصل السابع : في بعض أحكام النوع

الفصل الأوّل : في المقولات وعددها

الفصل الثاني : في تعريف الجوهر وأنّه جنس لما تحته من الماهيّات

الفصل الثالث : في أقسام الجوهر الأوّليّة

الفصل الرابع : في ماهيّة الجسم

الفصل الخامس : في ماهية المادّة وإثبات وجودها

الفصل السادس : في أنّ المادّة لا تفارق الجسميّة والجسميّة لا تفارق المادّة

الفصل السابع : في إثبات الصور النوعيّة

الفصل الثامن : في الكم وهو من المقولات العرضيّة

الفصل التاسع : في انقسامات الكم

الفصل العاشر : في أحكام مختلفة للكم

الفصل الحادي عشر : في الكيف وإنقسامه الأوّلي

الفصل الثاني عشر : في الكيفيّات المحسوسة

الفصل الثالث عشر : في الكيفيّات المختصّة بالكميّات

الفصل الرابع عشر : في الكيفيّات الاستعداديّة

الفصل الخامس عشر : في الكيفيات النفسانية

الفصل السادس عشر : في الإضافة وفيه أبحاث

الفصل السابع عشر : في الأين وفيه أبحاث

الفصل الثامن عشر : في المتى

الفصل التاسع عشر : في الوضع

الفصل العشرون : في الجِدَة

الفصل الحادي والعشرون : في مقولتي أن يفعل وأن ينفعل

الفصل الأوّل : في أنّ مفهوم الوحدة والكثرة بديهيٌّ غنيٌّ عن التعريف

الفصل الثاني : في أقسام الواحد

الفصل الثالث : في أنّ من لوازم الوحدة الهوهويّة ومن لوازم الكثرة الغيريّة

الفصل الرابع : في انقسام الحمل إلى هو هو وذي هو

الفصل الخامس : في الغيريّة وأقسامها

الفصل السادس : في تقابل التناقض

الفصل السابع : في تقابل العدم والملكة

الفصل الثامن : في تقابل التضايف

الفصل التاسع : في تقابل التضاد

خاتمةٌ

الفصل الأوّل : في إثبات العلّيّة والمعلوليّة وأنّهما في الوجود

الفصل الثاني : في انقسامات العلّة

الفصل الثالث : في وجوب وجود المعلول عند وجود علّته التامّة ووجوب وجود العلّة عند وجود معلولها

الفصل الرابع : في أنّ الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد

الفصل الخامس : في استحالة الدور والتسلسل في العلل

الفصل السادس : في العلّة الفاعليّة

الفصل السابع : في أقسام العلّة الفاعليّة

الفصل الثامن : في أنّه لا مؤثِّر في الوجود بحقيقة معنى الكلمة إلاّ الله سبحانه

الفصل التاسع : في أنّ الفاعل التامّ الفاعليّة أقوى من فعله وأقدم

الفصل العاشر : في أنّ البسيط يمتنع أن يكون فاعلا وقابلا

الفصل الحادي عشر : في العلّة الغائيّة وإثباتها

الفصل الثاني عشر : في أنّ الجزاف والقصد الضروري والعادة وما يناظرها من الأفعال لا تخلو عن غاية 

الفصل الثالث عشر : في نفي الاتّفاق وهو انتفاء الرابطة بين الفاعل والغاية

الفصل الرابع عشر : في العلّة الماديّة والصوريّة

الفصل الخامس عشر : في العلّة الجسمانيّة

مقدّمة

الفصل الأوّل : كلّ حادث زمانيّ فإنّه مسبوقٌ بقوّة الوجود

الفصل الثاني : في استيناف القول في معنى وجود الشيء بالقوّة

الفصل الثالث : في زيادة توضيح لحدّ الحركة وما تتوقّف عليه

الفصل الرابع : في إنقسام التغيّر

الفصل الخامس : في مبدأ الحركة ومنتهاها

الفصل السادس : في المسافة

الفصل السابع : في المقولات التي تقع فيها الحركة

الفصل الثامن : في تنقيح القول بوقوع الحركة في مقولة والإشارة الى ما يتفرّع عليه من اُصول المسائل   

الفصل التاسع : في موضوع الحركة

الفصل العاشر : في فاعل الحركة وهو المحرّك

الفصل الحادي عشر : في الزمان

الفصل الثاني عشر : في معنى السرعة والبطؤ

الفصل الثالث عشر : في السكون

الفصل الرابع عشر : في إنقسامات الحركة

خاتمةٌ

الفصل الأوّل : في السبق واللحوق وهما التقدّم والتأخّر

الفصل الثاني : في ملاك السبق واللحوق في كلّ واحد من الأقسام

الفصل الثالث : في المعيّة

الفصل الرابع : في معنى القدم والحدوث وأقسامهما

الفصل الخامس : في القدم والحدوث الزمانيّين

الفصل السادس : في الحدوث والقدم الذاتيّين

الفصل السابع : في الحدوث والقدم بالحق

الفصل الثامن : في الحدوث والقدم الدهريّين

الفصل الأوّل : في تعريف العلم وانقسامه الأوّلي وبعض خواصّه

الفصل الثاني : في إتّحاد العالم بالمعلوم ، وهو المعنون عنه باتّحاد العاقل بالمعقول

الفصل الثالث : في انقسام العلم الحصوليّ إلى كلّيّ وجزئيّ وما يتّصل به

الفصل الرابع : ينقسم العلم الحصوليّ إلى كلّيّ وجزئيّ بمعنى آخر

الفصل الخامس : في أنواع التعقّل

الفصل السادس : في مراتب العقل

الفصل السابع : في مفيض هذه الصور العلميّة

الفصل الثامن : ينقسم العلم الحصولي إلى تصوّر وتصديق

الفصل التاسع : ينقسم العلم الحصولي إلى بديهيّ ونظري

الفصل العاشر : ينقسم العلم الحصوليّ إلى حقيقيّ وإعتباريّ

الفصل الحادي عشر : في العلم الحضوريّ وأنّه لا يختصّ بعلم الشيء بنفسه

الفصل الثاني عشر : كلّ مجرّد فإنّه عقل وعاقل ومعقول

الفصل الثالث عشر : في أنّ العلم بذي السبب لايحصل إلاّ من طريق العلم بسببه وما يتّصل بذلك السبب       

الفصل الرابع عشر : في أنّ العلوم ليست بذاتيّة للنفس

الفصل الخامس عشر : في انقسامات اُخر للعلم

الفصل الأوّل : في إثبات الوجود الواجبي

الفصل الثاني : في بعض آخر ممّا أُقيم على وجود الواجب تعالى من البراهين

الفصل الثالث : في أنّ الواجب لذاته لا ماهيّة له

الفصل الرابع : في أنّ الواجب (تعالى) بسيط غير مركّب من أجزاء خارجيّة ولا ذهنيّة

الفصل الخامس : في توحيد الواجب لذاته وأنّه لا شريك له في وجوب الوجود

الفصل السادس : في توحيد الواجب لذاته في ربوبيّته وأنّه لارَبَّ سواه

الفصل السابع : فيأنّ الواجب بالذات لا مشارك له فيشيء من المفاهيم من حيث المصداق     

الفصل الثامن : في صفات الواجب بالذات على وجه كلّي وانقسامها

الفصل التاسع : في الصفات الذاتيّة وأنّها عين الذات المتعالية

الفصل العاشر : في الصفات الفعليّة وأنّها زائدة على الذات

الفصل الحادي عشر : في علمه تعالى

الفصل الثاني عشر : في العناية والقضاء والقدر

الفصل الثالث عشر : في قدرته تعالى

الفصل الرابع عشر : في أنّ الواجب تعالى مبدأ لكلّ ممكن موجود

الفصل الخامس عشر : في حياته تعالى

الفصل السادس عشر : في الإرادة والكلام

الفصل السابع عشر : في العناية الإلهيّة بخلقه وأنّ النظام الكوني في غاية ما يمكن من الحسن والإتقان     

الفصل الثامن عشر : في الخير والشرّ ودخول الشرّ في القضاء الإلهي

الفصل التاسع عشر : في ترتيب أفعاله وهو نظام الخلقة

الفصل العشرون : في العالم العقليّ ونظامه وكيفيّة حصول الكثرة فيه

الفصل الحادي والعشرون : في عالم المثال

الفصل الثاني والعشرون : في العالم الماديّ

الفصل الثالث والعشرون : في حدوث العالم

الفصل الرابع والعشرون : في دوام الفيض