وقال أنس بن مالك : إنكم تعملون أعمالا هي أدق من الشعر في أعينكم كنّا نعدّها على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من الكبائر.

وقال بعضهم : الكبائر الشرك وما يؤدّي إليه ، وما دون الشرك فهو من السيئات ، قال الله تعالى : (إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ) (١).

فصل في تفصيل أقاويل أهل التأويل في عدد

الكبائر مجموعة من الكتاب والسنة مقرونة بالدليل والحجة

أحدها : الإشراك بالله لقوله تعالى : (إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ) (٢).

الثاني : الأياس من روح الله لقوله : (وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ) (٣) الآية.

والثالث : القنوط من رحمة الله لقوله : (وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ) (٤).

والرابع : الأمن من مكر الله لقوله : (فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ) (٥).

والخامس : عقوق الوالدين لقوله : (وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً) (٦).

والسادس : قتل النفس التي حرّم الله لقوله : (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ) (٧).

والسابع : قذف المحصنة لقوله : (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ) (٨) الآية.

والثامن : الفرار من الزحف لقوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً) (٩) الآية.

التاسع : أكل الربا لقوله : (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا) (١٠) الآية.

والعاشر : السحر لقوله : (وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ) (١١) الآية.

والحادي عشر : الزنا : (وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً) (١٢).

والثاني عشر : اليمين الكاذبة لقوله : (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً) (١٣).

__________________

(١) سورة النساء : ٤٨. (٢) سورة المائدة : ٧٢.

(٣) سورة يوسف : ٨٧. (٤) سورة الحجر : ٦٢.

(٥) سورة الأعراف : ٩٩.

(٦) سورة الإسراء : ٢٣.

(٧) سورة النساء : ٩٣.

(٨) سورة النور : ٢٣.

(٩) سورة الأنفال : ١٥.

(١٠) سورة البقرة : ٢٧٥.

(١١) سورة البقرة : ١٠٢.

(١٢) سورة الفرقان : ٦٨. (١٣) سورة آل عمران : ٧٧.