دليل الخطاب من هذا الخبر يدل على دخولها النار.

٩٤٦ ـ ذكر الثعلبي في تفسير قوله تعالى : (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ) (١)

بالاسناد المقدم قال الثعلبي (٢) : نزلت في بنى امية : (أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ) (٣).

٩٤٧ ـ ذكر الثعلبي في تفسير قوله تعالى : (وَالَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما) (٤) بالاسناد المقدم قال الثعلبي : قال ابن عباس وابو العالية ومجاهد والسدى : نزلت هذه الاية في عبد الله بن عمر ، وقيل : في عبد الرحمان بن ابى بكر ، قال له ابواه : اسلم ، والحا عليه في دعائه إلى الايمان فقال : اجيبوا إلى عبد الله بن جذعان وعامر بن كعب ومشايخ من قريش حتى أسألهم عما يقولون.

قال : قال محمد بن زياد : كتب معاوية إلى مروان حين بايع الناس ليزيد ، وقال عبد الرحمان بن ابى بكر : لقد جئتم بها من قبله وانما تعنون لابنائكم ، فقال مروان : هذا الذي يقول الله فيه : (وَالَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما) الاية فسمعت عائشة فقالت : والله ما هو به ، ولو شئت سميته ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله لعن أباك وأنت في صلبه ، وانت فضض (٥) من لعنة الله (٦).

٩٤٨ ـ ومن صحيح البخاري في الجزء الخامس في كتاب النبي صلى الله عليه وآله وبالاسناد المقدم حدثنا عثمان بن الهيثم ، قال : حدثنا عوف ، عن الحسن ، عن ابى بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وآله ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فأقاتل معهم ، قال : لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله ان اهل فارس قد

__________________

(١) محمد : ٢٢.

(٢) غاية المرام ص ٤٤٥ نقلا عن الثعلبي في تفسيره.

(٣) محمد : ٢٣.

(٤) الاحقاف : ١٧.

(٥) أي قطعة منها وطائفة منها ـ لسان العرب.

(٦) تفسير الدر المنثور الجزء السادس ص ٤١ و ٤٢.