من الأعراب من كان يظن أن الصدقات مغارم ، ومنهم من كان يظن أنها قربات عند الله

المسلمون ثلاث طبقات

من أهل المدينة ناس مردوا على النفاق

المنافقون فريقان

خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها

كان الرسول يدعو للمتصدقين ويستغفر لهم

فوائد الصدقات فى إصلاح المجتمع الإسلامى

فرضت الزكاة فى أول الإسلام مطلقة

ما أصر من استغفر وإن عاد فى اليوم سبعين مرة

كان المتخلفون عن الجهاد فى غزوة تبوك أقساما ثلاثة

الأغراض التي لأجلها بنى مسجد الضرار

حب الله للمتطهرين

بيعة العقبة

المؤمنون الكملة

النبوة والإيمان الصادق لا يبيحان الاستغفار للمشركين فى حال

غزوة العسرة

لا يرخص فى الكذب إلا فى ثلاث

فى المعاريض ما يغنى عن الكذب

وجوب التفقه فى الدين والاستعداد لتعليمه

الأب الرحيم ربما لجأ إلى ضروب من التأديب يشق على النفس احتمالها

ليس الغنى سببا للزلفى والقرب من الله

ليس القرآن بسحر

العرش مركز تدبير هذا الملك العظيم

لا ينبغى أن نوجه وجوهنا شطر قبور الأولياء والصالحين

الإعادة أهون من البدء

منازل القمر وسيلة لمعرفة عدد السنين والحساب

تحية أهل الجنة

لا يكون المؤمن أهلا للجنة إلا بالعمل ومجاهدة النفس والهوى

لو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة

الإنسان عند الشدة يدعو ربه وعند الرخاء ينساه

هلاك الله للأمم ضربان

شر الظلم افتراء الكذب على الله والتكذيب بآياته

الشرك ضربان شرك فى الربوبية وشرك فى الألوهية

شئون الرب وسائر ما فى عالم الغيب لا تعلم إلا بوحي

معجزة النبي صلى الله عليه وسلم هى كتابه المعجز

دعا رسول الله على المشركين فقال : اللهم أنزل عليهم سنين كسنى يوسف

الناس الآن أشد من المشركين إشراكا فإذا نزلت بهم ضائقة دعوا الأموات وقد كان المشركون يدعون الله فى مثل هذا        

ثلاث هن رواجع على أهلها ـ المكر. والنكث. والبغي

مثل الحياة الدنيا فى القرآن

صفات المحسن والمسيء يوم القيامة

وعد الله المحسن بالحسنى وزيادة وأوعد الذين كسبوا السيئات بسيئة مثلها

لا شفيع ولا ناصر يوم القيامة

علامة الحياة فى النبات والحيوان

الأدلة على بطلان الشرك

أصول الإيمان تبنى على اليقين دون الظن

ما فى القرآن ليس فى طوق البشر أن يأتى بمثله

تحدّيهم أن يأتوا بسورة مثله

إسراعهم فى تكذيبهم قبل أن يتدبروا معناه

النبي ليس بمسيطر ولا جبار

المسلمون الآن يسمعون القرآن لترتيله لا لتدبر معانيه

هداية الله لا تكون إلا للمستعد لها

الدنيا كساعة من نهار

ما ترك الله أمة بلا رسول

المشركون كانوا يستعجلون العذاب

عجبا لقوم يطلبون الحاجات ممن دفنوا تحت أطباق الثرى

حديث ضمام بن ثعلبة مع النبي صلى الله عليه وسلم

يتمنى الظالم أن يكون له فداء فى ذلك اليوم

القرآن عظة وشفاء وهدى ورحمة

التحليل والتحريم لله وحده

جزاء المفترين على الله الكذب يوم القيامة

الله رقيب وشهيد على أعمال المرء فى هذه الحياة

لا يغيب عن ربنا مثقال ذرة فى الأرض ولا فى السماء

أولياء الله

للشيطان لمة وللملك لمة

الذين يتوسلون بهم يتوسلون إلى ربهم راجين خائفين

قال المشركون الملائكة بنات الله وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله

العقائد الدينية لا بد فيها من دليل قاطع والتقليد فيها غير سائغ

مقالة نوح لقومه

حين جاء موسى بالآيات البينات قال فرعون وقومه ـ إن هذا إلا سحر مبين

الساحر لا يفوز بمطلوب

قالوا لموسى ما غرضك من هذه الدعوة إلا امتلاك البلاد

مقالة موسى للسحرة

الدعاء لا يستجاب إلا مع اتخاذ الأسباب

كان المصريون يستعملون بنى إسرائيل فى المهن الحقيرة

دعوة موسى على المصريين فى ذلك الحين

غرق فرعون فى بحر القلزم

عاقبة بنى إسرائيل بعد خروجهم من مصر

قوم يونس لما آمنوا

لو شاء ربك لآمن من فى الأرض كلهم جميعا

لا تغنى الآيات والنذر لمن لا يفكر فيها

الإله الذي ينبغى أن يعبد

لا يكشف الضر إلا رب العالمين

الرسول ليس بمسيطر ولا جبار