مَنْ مبلغٌ عني الزمانَ عتابا

ومقرّع مني لهُ أعتابا

دهرٌ تعامىٰ عن هداهُ كأنما

أصحابُ أحمدَ أشركوا مذْ غابا

نكصوا علىٰ الأعقابِ بعدَ مماتهِ

سيرونَ في هذا النكوصِ عقابا

سل عنهُم القرآنَ يشهدُ فيهمُ

إنْ كنتَ لم تفقهْ لذاك جوابا

فكأنهم لم يشهدوا خمّاً ولا

بدراً ولا أحداً ولا الأحزابا

وبخيبرٍ مَنْ راحَ يرقلُ باللوا

مَنْ قدَّ مرحبَ مَنْ أزالَ البابا

ومن اشترىٰ إلاهُ نفسَ محمدٍ

في نفسهِ لما دُعي فأجابا

مَنْ في الصلاةِ يرىٰ الصلاة فريضةً

من نالَ خاتمُه الشريفُ جوابا

من بابُ حطة غيرُ حيدرةٍ ومَنْ

لمدينةِ المختارِ كانَ البابا

أعجبتَ ممنْ أخّروا مقدامهمْ

بعدَ النبيِّ وقدموا الأذنابا

قدْ أضمروها للوصي ضغائناً

مذْ دحرجوها للنَّبي دبابا

لينفّروا العضباءَ عن قطبِ الهدىٰ

حتىٰ يعود الدينَ بعدُ يبابا

نسبوا لهُ هجراً لحذفِ كتابِهِ

فكأنهم لا يسمهونَ كتابا

ما كانَ ينطقُ عن هواهُ وإنما

وحيُ تلقاهُ النبيُّ خطابا

يا بابَ فاطمَ لاطرقَتَ بخيفةٍ

ويدُ الهدىٰ سدلتْ عليكَ حجابا

أو هي عليكَ أما علمتَ بفاطمٍ

وقفت وراكَ تناشُد الأصحابا

لهفي عليكَ أما استطعتَ تصدُّهم

لما أتاكَ بنو الضلالِ غضابا

أو مارققتَ لضلعِها لما انحنىٰ

كسراً ومنهُ تزجرُ الخطابا

أفهل درىٰ المسمارُ حين أصابها

من قبلها قلبَ النبيِّ أصابا

عتبي علىٰ الأعقابِ أُسقطَ محسنٌ

فيها وما انهالتْ لذاكَ ترابا