قوله تعالى : ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالمَرْجَانُ ) (١).

أخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله : ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ) قال : عليٌّ وفاطمة ، ( بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ ) قال : النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ( يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالمَرْجَانُ ) قال : الحسن الحسين (٢).

* قوله تعالى : ( وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ) (٣).

إنَّ رجلاً جاء إلى النبّي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فشكا إليه الجوع ، فبعث إلى بيوت أزواجه فقلن : ما عندنا إلاَّ الماء. فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من لهذه الليلة ؟ فقال عليٌّ عليه‌السلام : أنا يا رسول الله. فأتىٰ فاطمة فأعلمها ، فقالت : ما عندنا إلاّ قوت الصبية ولكنّا نؤثر به ضيفنا. فقال عليٌّ عليه‌السلام : نوِّمي الصبية وأنا أُطفئ للضيف السراج. ففعلت وعشَّى الضيف. فلمّا أصبح أنزل الله عليهم هذه الآية : ( وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ ) (٤).

عن ابن عباس في قول الله ( وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ) قال : نزلت في عليٍّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم‌السلام (٥).

* قوله تعالى : ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ) (٦).

قال أبو الفضل شهاب الدين السيّد محمود الآلوسيُّ : وماذا عسى يقول امرؤ فيهما يعني عليّاً وفاطمة عليهما‌السلام سوى أنّ عليّاً مولى المؤمنين ووصيُّ النبيُّ ، وفاطمة البضعة الأحمديَّة والجزء المحمَّديِّ ، وأمَّا الحسنان فالرَّوح والريحان وسيِّدا شباب أهل الجنان.

وليس هذا من الرفض ، بل ما سواه عندي هو الغيّ. ومن اللطائف على القول بنزولها فيهم أنَّه سبحانه لم يذكر فيها الحور العين ، وأنَّما صرَّح عزّ وجلّ بولدان مخلَّدين رعاية

__________________

(١) الرحمن : آية ١٩ ـ ٢٢.

(٢) الدر المنثور : ٧ / ٦٩٧.

(٣) الحشر : آية ٨.

(٤) شواهد التنزيل : ٢ / ٢٤٦ ـ ٢٤٧.

(٥) شواهد التنزيل : ٢ / ٢٤٦ ـ ٢٤٧.

(٦) الدهر : آية ٨.