من النساء أربعاً : مريم وآسية وخديجه وفاطمة (١).
* وروي عن مسلم والترمذي ، عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلاّ مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد (٢).
* وجاء عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انه قال : اشتاقت الجنة الىٰ أربع من النساء : مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم زوجة فرعون ، وخديجة بنت خويلد وفاطمة (٣).
*وعن ابن عباس قال : خط رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الأرض أربعة خطوط قال : تدرون ما هذا ؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم : فقال رسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : أفضل نساء أهل الجنّة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ، وآسية بنت مزاحم إمرأة فرعون ، ومريم بنت عمران (٤).
إذن يظهر من هذا الأحاديث أن الإيمان كمل فيهن وإن الله تعالى اختارهن
__________________
(١) الخصائص : ٢٢٥ ، وسائل الشيعة : ١ / ٢٢٥ ح ٥٨ ، البحار : ١٤ / ٢٠١ ح ١١.
(٢) الفصول المهمة ص ١٢٧ ، مطالب السؤول ص ١٠ / شرح ثلاثيات مسند أحمد ٢ / ٥١١. احقاق الحق ١٠ / ١٠٠ ، ١٩ / ٤٩.
(٣) قلائد الدرر على ما في الاحقاق : ١٠ / ٩٩.
(٤) مسند احمد ج ١ / ٢٩٣ ، رواه مثله في الإسيتعاب : ٤ / ٣٧٦ ، ومستدرك الحاكم : ٢ / ٤٩٧ ، وج ٣ / ١٦٠ من طريقين والإصابة : ٤ / ٣٧٨ ، وتهذيب التهذيب : ١٢ / ٤٤١ ، ومرآة المؤمنين : ١٨٤ ، وسير أعلام النبلاء : ٢ / ١٢٦ ، وتهذيب الكمال : ٢٢ ، وجامع الأحاديث : ٦٨٥ ، وتفسير القرآن لابن كثير : ٩ / ٤٦٧ ، وكنز العمّال : ١٢ / ١٤٣ ، ومنتخب كنز العمّال : ٥ / ٢٨٤ ، والفتح الكبير : ١ / ٢١٤ ، وقصص الأنبياء : ٢ / ٣٧٧ ، وينابع المودة : ١٧٢ و ١٩٨ من ثلاث طرق ، ومجمع الزوائد : ٩ / ٢٢٣ ، وتهذيب التهذيب : ١٣٤ ، وأرجح المطالب : ٢٤٠ و ٢٤٣ ، وآل محمّد : ح ١٠٦ ، ومشكل الآثار : ١ / ٤٨ ، وأسد الغابة : ٥ / ٤٣٧ ، والبداية والنهاية : ٢ / ٦٠ ، وتأريخ الخميس : ١ / ٢٦٥ ، وذخائر العقبى : ٤٢ ، ووسيلة المآل : ٨٠ ، وإرشاد الساري : ٦ / ١٦٨ ، وطرح التثريب : ١٤٩ ، وخصائص السيوطي : ٣ / ٣٦٢ ، ومسنده ص ٥٧ ح ١٣٩ ، والجامع الصغير : ١ / ١٦٨ ، والإعتقاد : ١٦٥ ، وروضة الاجباب : ٦٢٦ « مخطوط » والسراج المنير : ٢٧١ ، ومفتاح النجا : ١٠٢ « مخطوط » وحسن الأسوة : ٣١ ، والبيان والتعريف : ١ / ١٢٣ ، وضوء الشمس : ٩١ ، وتأريخ الإسلام : ٢ / ٩٢ من قوله : أفضل ... ، عن بعضها الإحقاق : ١٠ / ٥٢ ، وفي ج ١٩ / ٤١ عن ضوء الشمس ، ورواه في ذخائر العقبي : ٤٢ ، وفي سير أعلام النبلاء : ٢ / ١٢٤ عنه في الإحقاق : ١٩ / ٥١ ، وفي وسيلة المآل : ٨٠ ، عنه الإحقاق : ١٠ / ٥٧ ، وذكره في الدرة اليتيمة على ما في الإحقاق : ١٩ / ٢٥ ، وكذا في الأنوار المحمّدية على ما في الإحقاق : ١٠ / ٨٥ عن العوالم ص ١١٩ / ج ١.