أهل الجنّة منزله».

وقال الجبائي : معنى الوراثة هاهنا أنّ الجنّة ونعيمها يؤول إليهم من غير اكتساب ، كما يؤول المال إلى الوارث من غير اكتساب. والفردوس : هو البستان الواسع الجامع لأصناف الثمار.

(هُمْ فِيها) في الفردوس (خالِدُونَ) أنّث الضمير لأنّه اسم للجنّة ، أو لطبقتها العليا.

روي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «أنّ الله عزوجل بنى جنّة الفردوس لبنة من ذهب ولبنة من فضّة ، وجعل خلالها المسك الأذفر» (١).

وفي رواية : «ولبنة من مسك مذرّى (٢) ، وغرس فيها من جيّد الفاكهة».

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ (١٢) ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ (١٣) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ (١٤) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ (١٥) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ (١٦))

ثمّ استدلّ على قدرته على إعادة الإيجاد بقدرته على الإبداء ، فقال : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ) أي : من خلاصة ، لأنّها سلّت من بين الكدر. والفعالة بناء

__________________

(١) أي : الشديد الرائحة.

(٢) أي : مفرّق ، من : ذرّت الريح التراب : فرّقته.