٤. العلاّمة الحلّي ( المتوفّـى عام ٧٢٦ هـ ) حيث قال في « النهاية » : ... إلاّ إذا عرف انّ الراوي لا يرسل إلاّ عن عدل ، كمراسيل محمد بن أبي عمير. (١)

٥. عميد الدين الحلّي ابن أُخت العلاّمة وتلميذه ( المتوفّى ٧٥٤ هـ ) ، قال : المرسَل ليس بحجة ما لم يُعلم أنّه لا يرسل إلاّ عن عدل ، كمراسيل محمد بن أبي عمير. (٢)

٦. الشهيد الأوّل ( المتوفّى عام ٧٨٦ هـ ) قال : قبلت الأصحاب مراسيل ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى وأحمد بن أبي نصر البزنطي ؛ لأنّهم لا يرسلون إلاّ عن ثقة. (٣)

إلى غير ذلك من أساطين الفقه والرجال إلى أعصارنا ، فقد تلقّوها بالقبول وذكرنا أسماءهم وكلماتهم في « كلّيات في علم الرجال ». (٤)

غير انّه ربّما أُورد على هذه التسوية إشكالات نذكرها في الدرس الآتي.

تمرينات

١. ما هو المراد من مشايخ الثقات؟

٢. ما هو الأصل للقول المعروف بأنّ هؤلاء لا يروون إلاّ عن ثقة؟

٣. اذكر كلمة النجاشي والشيخ في حقّ ابن أبي عمير.

٤. من أين وقف الشيخ على أنّهم لا يروون إلاّ عن ثقة؟

__________________

١. « النهاية » : مخطوط نحتفظ منه بنسخة في مؤسسة الإمام الصادق عليه‌السلام.

٢. « منية اللبيب في شرح التهذيب » مخطوط نحتفظ منه بنسخة في مؤسسة الإمام الصادق عليه‌السلام.

٣. ذكرى الشيعة : ٤.

٤. كلّيات في علم الرجال : ٢١١ ـ ٢١٢.