وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، أنبأنا أبو بكر الخطيب.
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو بكر الطبري ، وأبو سعد محمد بن علي الرّستمي (١) ، قالوا : أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، أنبأنا يعقوب بن سفيان ، نا إبراهيم بن المنذر ، نا عبد العزيز بن أبي ثابت ، حدثني عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان النوفلي ، عن أبيه ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، قال (٢) : ولد رسول الله صلىاللهعليهوسلم عام الفيل ، وكانت عكاظ (٣) بعد الفيل بخمس عشرة (٤) سنة وبني البيت (٥) على [رأس](٦) خمس وعشرين من الفيل ، وتنبّئ رسول الله صلىاللهعليهوسلم [على](٧) رأس أربعين من الفيل.
قال (٨) ونبأنا يعقوب ، ونبأنا إبراهيم بن المنذر ، نا مليح بن فضيل ، عن موسى ، عن فضيل بن عقبة ، عن ابن شهاب (٩) ، قال : بعث الله تعالى محمدا (١٠) على رأس خمس عشرة سنة من بنيان (١١) الكعبة [و](١٢) كان بين مبعث النبي صلىاللهعليهوسلم وبين أصحاب الفيل سبعون سنة.
قال أبو إسحاق : إبراهيم بن المنذر : هذا وهم [والذي](١٣) لا يشك فيه أحدا من علمائنا أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ولد عام الفيل وبعث على رأس أربعين سنة من الفيل.
أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ،
__________________
(١) بالأصل وخع : «الرستم» والمثبت والضبط عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى رستم ، أحد الأجداد.
(٢) دلائل النبوة للبيهقي ١ / ٧٨.
(٣) عن البيهقي وبالأصل وخع «عطاط».
(٤) بالأصل وخع : «عشر».
(٥) عن البيهقي وبالأصل وخع : الثلث.
(٦) الزيادة عن البيهقي.
(٧) الزيادة عن البيهقي.
(٨) القائل عبد الله بن جعفر ، كما يفهم من عبارة البيهقي ، انظر الدلائل ١ / ٧٨.
(٩) كذا ورد الإسناد بالأصل وخع وفيه اضطراب واضح ، والذي في دلائل البيهقي ـ وهو الصواب ـ : قال : حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب.
(١٠) بالأصل محمد.
(١١) بالأصل : «رأس كل خمس عشرة سنة مبنيان الكعبة» وصححنا العبارة عن خع ودلائل البيهقي.
(١٢) سقطت من الأصل ، عن البيهقي.
(١٣) الزيادة عن دلائل البيهقي ، اقتضاها السياق.