الوزير ، نا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا محمّد بن عبد الواهب .... (١) ، نا مسلم بن خالد الزّنجي ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبيه ، عن شقران قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يصلّي على حمار متوجها إلى خيبر (٢).

قال : وثنا البغوي ، ثنا زيد بن أخزم (٣) ، نا عثمان بن فرقد ، سمعت جعفر بن محمّد قال : أخبرني ابن أبي رافع قال : سمعت شقران يقول : أنا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في القبر (٤).

١٥ ـ ومنهم : ضميرة بن أبي ضميرة الحميريّ (٥) :

أصابه سبيا ، فابتاعه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأعتقه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أحمد بن النّقّور ، وعلي بن أحمد بن محمّد البسري (٦) ، وأبو نصر محمّد بن محمّد بن علي الزينبي قالوا : أنا محمّد بن عبد الرّحمن المخلص ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا محمّد بن عبد الله بن الحكم ، أنا ابن وهب ، أخبرني ابن أبي ذئب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مرّ بأم ضميرة وهي تبكي فقال : «ما يبكيك؟ أجائعة أنت؟ أعارية أنت؟» قالت : يا رسول الله ، فرّق بيني وبين ابني ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يفرق بين والدة وولدها» ، ثم أرسل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى الذي عنده ضميرة فدعاه ، فابتاعه منه ببكر (٧) [١٠٣٣].

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم بن سعدوية المزكي ، أنا عبد الرّحمن بن الحسن الرازي ، أنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون الروياني ، نا أحمد بن عبد الرّحمن ـ يعني ابن أخي ابن وهب ـ نا ابن وهب ، نا ابن أبي ذئب.

__________________

(١) لفظة غير واضحة بالأصل.

(٢) انظر أسد الغابة ٢ / ٣٧٥ والإصابة ٢ / ١٥٣.

(٣) بالأصل أخرم ، والمثبت يوافق عبارة سيرة ابن كثير ، وانظر ترجمته في سير الأعلام ١٢ / ٢٦٠.

(٤) أسد الغابة ٢ / ٣٧٥ سيرة ابن كثير ٤ / ٦٢٧.

(٥) ترجمته في الاستيعاب ٢ / ٢١٤ أسد الغابة ٢ / ٤٤٦ والإصابة ٢ / ٢١٤ سيرة ابن كثير ٤ / ٦٢٨.

(٦) بالأصل : البشري ، والصواب ما أثبت بالسين المهملة.

(٧) أسد الغابة وفيها «ببكرة» وسيرة ابن كثير ٤ / ٦٢٨.