رقابهن وما عليهن ، فإنّ (١) عليهن كسوة وطعاما أهداهن لي (١) عظيم فدك» ، ففعلت فحططت عنهن أحمالهن ثم علفتهن ، ثم قمت إلى تأذيني لصلاة الصبح حتى إذا صلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم خرجت إلى البقيع ، فجعلت إصبعي في أذني ناديت فقلت : من كان يطلب رسول الله صلىاللهعليهوسلم بدين فليحضر ، فما زلت أبيع وأقضي حتى لم يبق على رسول الله صلىاللهعليهوسلم دين في الأرض حتى فضل في يدي أوقيتين (٢) أو أوقية ونصف.
ثم انطلقت إلى المسجد وقد ذهب عامة النهار ، وإذا رسول الله صلىاللهعليهوسلم قاعد في المسجد وحده ، فسلّمت عليه ، فقال لي : «ما فعل ما قبلك؟» قلت : قد قضى الله كل شيء كان على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فلم يبق شيء ، فقال : «أفضل شيء؟» فقلت : نعم (٣) ، فقال : «إن تريحني منها فإني لست داخلا على أحد من أهلي حتى تريحني منه» فلم يأتنا أحد حتى أمسينا ، فلما صلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم العتمة دعا بي فقال : «ما فعل ما قبلك؟» قلت : معي لم يأتنا أحد ، فبات رسول الله صلىاللهعليهوسلم في المسجد حتى أصبح ، وظل يومه واليوم الثاني حتى إذا كان آخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فأطعمتهما وكسوتهما حتى إذا صلى العتمة دعاني فقال لي : «ما فعل الذي قبلك؟» قلت : قد أراحك الله منه يا رسول الله ، فكبّر وحمد الله شفقا من أن يدرك الموت وعنده ذلك ، ثم اتّبعته حتى جاء أزواجه فسلّم على امرأة امرأة حتى أتى مبيته ، فهو الذي سالتني (٤) [١٠٨٦] عنه.
أخرجه أبو داود عن أبي توبة (٥).
__________________
(١) في البيهقي : «فإذا ... له» وهذا يعني أنه ليس من كلام النبي صلىاللهعليهوسلم.
(٢) كذا ، والصواب أوقيتان.
(٣) في البيهقي : قلت : نعم ، ديناران.
(٤) بالأصل : سألني.
(٥) ذكر ابن منظور في مختصره بعده :
بكير بن شدّاخ الليثي ، ويقال بكر وذا مخمر ، ويقال : ذو مخيمر الحبشي.
وفيما ذكره في ترجمة بكير قال :
عن عبد الملك بن يعلى الليثي :
أن بكر بن شداخ الليثي وكان ممن يخدم النبي صلىاللهعليهوسلم وهو غلام فلما احتلم جاء إلى النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : يا رسول الله : إني كنت أدخل على أهلك ، وقد بلغت مبلغ الرجال ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : اللهم ، صدّق قوله ، ولقّه الظفر ، فلما كان في ولاية عمر جاء وقد قتل يهوديا فأعظم ذلك عمر وجزع وصعد المنبر قال :
أفيما ولاني الله واستخلفني بقتل الرجال؟ أذكر الله رجلا كان عنده علم إلّا أعلمني ، فقام إليه بكير بن شداخ فقال : أنا به ، فقال : الله أكبر بؤت بدمه ، فهات المخرج. قال : بلى ، خرج فلان غازيا ووكلني ـ