الفيلة (١) لا يخاف فيه أحد ، فمن خافه فلا حقّ له وحقه حق ، وكتب العلاء بن عقبة بذلك.
أخبرنا أبو بكر الأنصاري ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر (٢) ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحارث بن محمّد ، نا محمّد بن سعد (٣) ، أنا محمّد بن عمر بأسانيد التي تقدمت في ترجمة عبد الله بن زيد ، قالوا : وكتب رسول الله صلىاللهعليهوسلم لبني شنخ (٤) من جهينة : ـ
بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما أعطى محمّد النبي [بني] شنخ (٥) من جهينة أعطاهم ما خطّوا من صفينة (٦) وحقهم حقّ وكتب العلاء بن عقبة وشهد به.
وسيأتي ذكره في حرف الميم من هذا الكتاب.
أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحارث بن أسامة ، نا محمّد بن سعد قال (٨) : قال علي بن محمّد المدائني بأسانيده قالوا (٩) : قدم وفد مهرة عليهم مهري بن الأبيض فعرض عليهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم الإسلام فأسلموا ، ووصّاهم وكتب لهم فذكر الكتاب (١٠) ، وقال : وكتب محمّد بن مسلمة الأنصاري.
__________________
(١) المختصر : «القبلة» ، وفي سيرة ابن كثير : القبلية.
(٢) بالأصل : عمرو ، خطأ ، وهو أبو عمر بن حيوية انظر ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٤٠٩.
(٣) طبقات ابن سعد ١ / ٢٧١.
(٤) الأصل : شيخ والمثبت عن ابن سعد.
(٥) غير واضح بالأصل وتقرأ : «سح» والصواب ما أثبت ، والزيادة السابقة عن ابن سعد.
(٦) صفينة : قرية بالحجاز ذات نخل وزروع (ياقوت).
(٧) ترجمته في أسد الغابة ٥ / ١١٢ الاستيعاب ٣ / ١٣٧٧ تهذيب التهذيب ٩ / ٤٥٤ وطبقات ابن سعد ٣ / ٤٤٣ سيرة ابن كثير ٤ / ٦٩٥ سير الأعلام ٢ / ٣٦٩ وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له.
(٨) طبقات ابن سعد ١ / ٣٥٥ بالأصل : قال.
(٩) بالأصل : قال.
(١٠) انظر نص الكتاب الذي كتبه لوفد مهرة في ابن سعد ١ / ٣٥٥.