٢٣ ـ ومنهم : معاوية بن أبي سفيان أبو عبد الرّحمن القرشي الأموي (١) :

كاتب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وسيأتي ذكره في حرف الميم من هذا الكتاب.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو علي محمّد بن أحمد بن يحيى بن عبد الله العطشي (٢) ، نا أحمد بن محمّد البوراني ، نا السّري بن عاصم ، نا الحسن بن زياد ، عن القاسم بن بهرام ، عن أبي الزبير ، عن جابر :

أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم استشار جبريل في استكتاب معاوية فقال : استكتبه فإنه أمين (٣).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن العباس بن أحمد الشّقّاني (٤) ، أنا أبو بكر أحمد بن منصور المغربي ، أنا أبو سعيد محمّد بن عبد الله بن حمدون ، أنا مكي بن عبدان التميمي قال : سمعت [أبو] الحسين مسلم (٥) بن الحجاج القشيري يقول : أبو عبد الرّحمن (٦) معاوية بن أبي سفيان كاتب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

٢٤ ـ ومنهم : المغيرة بن شعبة أبو عيسى التغلبي (٧) :

وسيأتي ذكره في حرف الميم من هذا الكتاب.

أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمّد النقيب المكي ، أنا أبو علي الشافعي ، أنا أبو الحسن بن فراس ، أنا أبو جعفر الديبلي ، نا أبو يونس المديني ، ثنا عتيق بن يعقوب ،

__________________

(١) ترجمته في طبقات ابن سعد ٣ / ٣٢ و ٧ / ٤٠٦ تاريخ الطبري ومروج الذهب والكامل لابن الأثير وغيرها من كتب التاريخ (الفهارس) أسد الغابة ٤ / ٣٨٥ الإصابة ٣ / ٤٣٣ تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٠٧ تاريخ الخلفاء ص ١٩٤ سير الأعلام ٣ / ١١٩ وانظر بحاشيتها أسماء مصادر أخرى ترجمت له.

(٢) رسمها : «الفطسي» والمثبت عن سيرة ابن كثير.

(٣) نقله ابن كثير في السيرة ٤ / ٦٩٦ عن ابن عساكر.

(٤) الأصل : الشفافي ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن الأنساب وهذه النسبة إلى شقان بفتح الشين وقيل بكسرها.

(٥) بالأصل : سمعت الحسين بن مسلم ، والصواب ما أثبت بحذف «بن» وزيادة «أبو» فكنية مسلم أبو الحسين.

(٦) بالأصل : أبو عبد الرحمن بن معاوية ، حذفنا «بن» فهي مقحمة.

(٧) ترجمته في ابن سعد ٤ / ٢٨٤ و ٦ / ٢٠ المعارف ص ٢٩٤ تاريخ الطبري ومروج الذهب وغيرهما من التواريخ (الفهارس) أسد الغابة ، الإصابة ت ٨١٨١ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٦٢ سير الأعلام ٣ / ٢١.